2019-2020学年人教语文选修先秦诸子选读课件+课时作业:第1单元 一、天下有道,丘不与易也 (2份打包)

2020-02-18
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普通

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高二
章节 一、天下有道,丘不与易也
类型 备课综合
知识点 -
使用场景 同步教学
学年 2020-2021
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 4.25 MB
发布时间 2020-02-18
更新时间 2023-04-09
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2020-02-18
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来源 学科网

内容正文:

第一单元 一  一、基础知识 1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(  ) A.仪封人请见 见:引见 B.而谁以易之 易:改变 C.往者不可谏 谏:匡正 D.趋而辟之 趋:快步跑 【答案】D(趋:快步走) 2.下列句子中,“以”的用法不同于其他三项的一项是(  ) A.天将以夫子为木铎 B.何以战     C.作《师说》以贻之 D.遇丈人,以杖荷蓧 【答案】C(C.为连词,其余各项皆为介词) 3.下列句子中,句式不同于其他三项的一项是(  ) A.而谁以易之? B.晨门曰:“奚自?” C.孔子曰:“何陋之有?” D.子路宿于石门 【答案】D(D.为状语后置,其余各项均为宾语前置) 4.下列句子中,全有通假字的一项是(  ) ①天将以夫子为木铎 ②长沮、桀溺耦而耕 ③是鲁孔丘之徒与 ④而谁以易之 ⑤且而与其从辟人之士也 ⑥天下有道,丘不与易也 ⑦植其杖而芸 ⑧君子之仕也,行其义也 A.①②③④ B.②③④⑥ C.③④⑤⑥ D.③④⑤⑦ 【答案】D(②“桀”通“杰”,③“与”通“欤”,④“而”通“尔”,⑤“辟”通“避”,⑦“芸”通“耘”) 5.下列句子中,加点词没有活用现象的一项是(  ) A.二三子何患于丧乎 B.子路从而后 C.耰而不辍 D.欲洁其身,而乱大伦 【答案】A(B.形容词用作动词,落在后面。C.名词用作动词,用耰松土。D.使动用法,使……清洁) 二、课内阅读 阅读第4则“子路从而后……已知之矣”,完成后面的题。 6.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(  ) A.以杖荷蓧  荷:背负 B.植其杖而芸  芸:除草 C.明日,子路行以告  明日:第二天 D.行其义也  义:正义 【答案】D(义:道术或主张) 7.对下列加点词的意义和用法的判断,正确的一项是(  ) ①子路拱而立 ②欲洁其身,而乱大伦 ③长幼之节,不可废也 ④道之不行,已知之矣 A.①②相同,③④不同 B.①②不同,③④也不同 C.①②相同,③④也相同 D.①②不同,③④相同 【答案】B(B.①连词,表修饰。②连词,表转折。③助词,的。④助词,用在主谓之间,取消句子独立性) 8.下列对选文内容的理解和分析,不正确的一项是(  ) A.《论语》是语录体,记述的大都三言两语,少数几章也只记了谈话时的场景。选文不仅有时间的推移、有子路等人活动场所的变换,而且具备了一定的情节。更重要的是,通过这些情节、通过有关人物的言行,还表现出人物各自不同的人生观和政治观。 B.丈人带讽刺的话语,说罢便“植其杖而芸”的行动,表现出他的倨傲态度:自认为比孔子高明,德行比孔子高尚。另一方面,他留子路食宿,并让两个儿子与子路见面,又表现出他对孔子师徒风餐露宿周游列国的同情。 C.子路认为自己对隐者恭敬有礼,隐者便款待自己,并让儿子出来相见,这说明隐者没有废弃“长幼之节”;但他不出仕,放弃了臣子对君主应尽的责任,即君臣之义,这是“乱大伦”的行为。 D.选文表现了孔子和子路对丈人保持自身礼节的赞赏,也对丈人那种逃避现实“不仕无义”的处世态度进行了严厉的批评。 【答案】B(B.“又表现出他对孔子师徒风餐露宿周游列国的同情”不正确,应是反映了他对长幼礼节的遵守) 9.把下列句子翻译成现代汉语。 (1)止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。 ________________________________________________________________________ (2)子曰:“隐者也。”使子路反见之。至,则行矣。 ________________________________________________________________________ 【答案】(1)他留子路住下来,杀鸡、做黍米饭给子路吃,把他的两个儿子叫来拜见子路。 (2)孔子说:“他是个隐士啊。”让子路返回去看望他。子路回去了,他却已经不在那里了。 三、类文阅读 阅读下面的文言文,完成后面的题。 孔子迁于蔡三岁,楚使人聘孔子。陈、蔡大夫谋曰:“孔子贤者,今者久留陈、蔡之间,诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚,大国也,来聘孔子。孔子用于楚,则陈、蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行,绝粮。从者病,莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。 孔子乃召子路而问曰:“吾道非邪?吾何为于此?”子路曰:“意者吾未仁邪?人之不我信也。意者吾未知邪?人之不我行也。”孔子曰:“有是乎?由,譬使仁者而必信,安有伯夷、叔齐?使知者而必行,安有王子比干?” 颜回入见。孔子曰:“回,吾道非邪?吾何为于此?”颜回曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。夫道之不修也,是吾丑也。夫道既已大修而不用,是有国者之丑也。不容何病?不容然后见君子!”孔子欣然而笑曰:“有是哉,

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