2019-2020学年人教语文选修先秦诸子选读课件+课时作业:第1单元 二、当仁,不让于师 (2份打包)

2020-02-18
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普通

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高二
章节 二、当仁,不让于师
类型 备课综合
知识点 -
使用场景 同步教学
学年 2020-2021
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 324 KB
发布时间 2020-02-18
更新时间 2023-04-09
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2020-02-18
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来源 学科网

内容正文:

第一单元 二  一、基础知识 1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(  )                     A.一言以为不知 知:聪明,智慧 B.夫子循循然善诱人 诱:诱惑 C.二三子以我为隐乎 隐:隐瞒 D.伯牛有疾,子问之 问:问候 【答案】B(诱,引导) 2.下列句子中,“与”的用法与其他三项不同的一项是(  ) A.若圣与仁,则吾岂敢 B.吾与点也 C.朝过夕改,君子与之 D.取诸人以为善,是与人为善者也 【答案】(A.连词,表并列;其他三项都是动词,赞许) 3.下列句子中,不含通假字的一项是(  ) A.君子一言以为知 B.道之斯行 C.其生也荣,其死也哀 D.夫子矢之曰 【答案】C(A.“知”通“智”。B.“道”通“导”。D.“矢”通“誓”) 4.下列句子中,句式与其他三项不同的一项是(  ) A.毋吾以也 B.不吾知也 C.加之以师旅 D.非夫人之为恸而谁为 【答案】C(C.状语后置,其他三项都是宾语前置) 5.下列句子中,加点词的用法不同于其他三项的一项是(  ) A.鼓瑟希,铿尔 B.犹天之不可阶而升也 C.博我以文 D.三子者出,曾皙后 【答案】C(C.形容词的使动用法,其余三项都是名词作动词) 二、课内阅读 阅读“子路、曾皙、冉有、公西华侍坐”至“吾与点也”,完成后面的题。 6.下列对加点词的解释,不正确的一项是(  ) A.摄乎大国之间  摄:夹 B.以俟君子  俟:等待 C.鼓瑟希  鼓:锣鼓 D.因之以饥馑  因:接着 【答案】C(鼓:弹奏) 7.下列各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一项是(  ) A.如或知尔,则何以哉    此或彼,二者必居其一 B.千乘之国,摄乎大国之间  乘犊车,从吏卒 C.方六七十,如五六十    今齐地方千里   D.比及三年,可使足民    天涯若比邻 【答案】C(A.代词,有人/连词,或者。B.名词,车辆/动词,坐。C.均为名词,方圆。D.动词,等到/动词,挨着) 8.下列有关选文的说法,不正确的一项是(  ) A.选文塑造了一个循循善诱、和蔼可亲的师长形象,循循善诱是他的教育态度和方法,和蔼可亲是指他的性格特征。 B.子路声称能将困于战争和饥荒的大国治理成勇而知义的礼仪之邦,他不假思索,抢先回答,反映出子路爽快、坦率但急躁、自负的性格,所以对他的志向孔子“哂之”以示否定。 C.冉有愿意治理一个方圆六七十里或五六十里的小国,并将礼乐方面的治理让给君子,表现了他极其谦让的态度,这反映出他谦虚谨慎的性格。 D.公西华年少而怀有大志,把自己的宏大理想说得极其婉转、谦让,说自己没有才能,只能学着治理国家,态度谦恭。 【答案】B(“哂之”并非否定他的志向,只是因为他的态度不谦虚。这是一种善意的批评) 9.把下列句子翻译成现代汉语。 (1)宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。 ________________________________________________________________________ (2)莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。 ________________________________________________________________________ 【答案】(1)宗庙祭祀的工作,或者是诸侯会盟及朝见天子的时候,我愿意穿着礼服,戴着礼帽,做一个小小的司仪。 (2)暮春时节(天气和暖),春天的衣服已经穿着了,(我和)五六个成年人,六七个少年,到沂河里游泳(祈福),在舞雩台上乘凉,唱着歌回家。 三、类文阅读 阅读下面的文言文,完成后面的题。 去 私 天无私覆也,地无私载也,日月无私烛也,四时无私行也。行其德而万物得遂长焉。 尧有子十人,不与其子而授舜;舜有子九人,不与其子而授禹。至公也。 晋平公问于祁黄羊①曰:“南阳无令,其谁可而为之?”祁黄羊对曰:“解狐可。”平公曰:“解狐非子之仇邪?”对曰:“君问可,非问臣之仇也。”平公曰:“善。”遂用之。国人称善焉。居有间,平公又问祁黄羊曰:“国无尉,其谁可而为之?”对曰:“午可。”平公曰:“午非子之子邪?”对曰:“君问可,非问臣之子也。”平公曰:“善。”又遂用之。国人称善焉。孔子闻之曰:“善哉!祁黄羊之论也,外举不避仇,内举不避子。祁黄羊可谓公矣。” 墨者有巨子腹,居秦。其子杀人,秦惠王曰:“先生之年长矣,非有他子也;寡人已令吏弗诛矣,先生之以此听寡人也。”腹对曰:“墨者之法曰:‘杀人者死,伤人者刑。’此所以禁杀伤人也。夫禁杀伤人者,天下之大义也。王虽为之赐,而令吏弗诛,腹不可不行墨者之法。”不许惠王,而遂杀之。子,人之所私也。忍所私以行大义,巨子可谓公矣。 (选自《吕氏春秋·去私》) 【注】①祁黄

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