打包 第七单元 《韩非子》选读（课件+课时训练）-2019-2020学年高中语文选修 先秦诸子选读【高考领航】一线课堂高中同步核心辅导（人教版）

一、郑人有且买履者 [晨课启航] 一、字音辨识 果蓏蚌蛤(　　)(　　)(　　)　腥臊恶臭(　　)(　　) 钻燧取火(　　) 鲧禹(　　) 桀纣(　　) 决渎(　　) 释其耒(　　) 麑(　　) 曩(　　) 答案：luǒ bànɡ ɡé　sào è　suì　ɡǔn　zhòu　dòu　lěi　ní　nǎnɡ 二、重点词语 (1)人民不胜禽兽虫蛇(　　　　) (2)今有构木、钻燧于夏后氏之世者(　　　　) (3)圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备(　　　　) (4)冀复得兔(　　　　) (5)有其所为大而世意之小者(　　　　) (6)曩将罪之(　　　　) (7)为人妇而出(　　　　) 答案：(1)能承担，能承受　(2)假如，假设　(3)成规、旧例　(4)希望　(5)意料、猜测　(6)惩罚、治罪　(7)遗弃、休掉 三、通假字 (1)请许学者而行宛曼于先王(　　　　) (2)卜子妻写弊裤也(　　　　) (3)王大说，国以治(　　　　) (4)先自度其足，而置之其坐(　　　　) (5)其子所以反者，倍其所以嫁(　　　　) (6)而自知其益富(　　　　) 答案：(1)“请”通“情”，真实，实在　(2)“弊”通“敝”，破旧，破损　(3)“说”通“悦”，高兴　(4)“坐”同“座”，座位　(5)“反”通“返”，返回　(6)“知”同“智”，以……为聪明 四、古今异义 (1)桀、纣暴乱 古义：________________。今义：________________。[来源:Z+xx+k.Com] (2)论世之事，因为之备 古义：________________。今义：________________。 (3)今欲以先王之政治当世之民 古义：________________。今义：________________。 答案：(1)暴力昏乱　破坏社会秩序的武装暴动 (2)从而给……　介词，引进表原因的人或事/连词，连接分句，表因果关系 (3)政，措施；治，治理　政府、政党、社会团体和个人在内政及国际关系方面的活动 五、一词多义 作 意 答案：产生，兴起/创作/开始/做　意料，猜测/情景，景象/意图/志向 六、词类活用 (1)而民悦之，使王天下(　　　　) (2)然则今有美尧、舜、汤、武、禹之道于当今之世者(　　　　) (3)曩将罪之(　　　　) (4)其父不自罪于教子非也(　　　　) (5)而自知其益富(　　　　) (6)故先以其女妻胡君(　　　　) (7)以娱其意(　　　　) (8)天雨，墙坏(　　　　) (9)其家甚智其子(　　　　) 答案：(1)名词作动词，统治　(2)意动用法，以……为美，赞美　(3)名词作动词，惩罚，治罪　(4)名词作动词，怪罪　(5)意动用法，以……为聪明　(6)名词作动词，以女嫁人　(7)使动用法，使……欢乐　(8)名词作动词，下雨 (9)意动用法，以……为智 七、特殊句式 (1)今有构木、钻燧于夏后氏之世者(　　　　) (2)必为鲧、禹笑矣(　　　　) (3)有决渎于殷、周之世者(　　　　) (4)必为汤、武笑矣(　　　　) (5)今有美尧、舜、汤、武、禹之道于当今之世者(　　　　) (6)必为新圣笑矣(　　　　) (7)宋人有耕田者(　　　　) (8)而身为宋国笑(　　　　) (9)何不试之以足(　　　　) 答案：(1)介词结构后置句　(2)被动句　(3)介词结构后置句　(4)被动句　(5)介词结构后置句　(6)被动句　(7)定语后置句　(8)被动句　(9)介词结构后置句 八、名句名篇 (1)今有构木、钻燧于夏后氏之世者，____________；有决渎于殷、周之世者，________________。然则今有美尧、舜、汤、武、禹之道于当今之世者，________________。 (2)是以圣人不期修古，________________，________________，因为之备。 答案：(1)必为鲧、禹笑矣　必为汤、武笑矣　必为新圣笑矣　(2)不法常可　论世之事 ►主题感悟 《郑人有且买履者》记录了几个片段，第一个片段旨在说明治理天下应当研究当时的社会实际，从而准备和采取相应的措施。第二个片段旨在说明对于先王的言论后人难以确切地理解，误会在所难免，根本没法拿来解决眼下现实问题，治理天下要高度重视实际，一切从实际出发。第三个片段意在批评做官的人为了达到目的而不择手段，反对巧诈，肯定拙诚。第四个片段意在说明人聪明不难，难的是正确对待自己的聪明，警示人们要谨慎处置。 ►精要研读 1．韩非子主张“不期修古，不法常可”有何积极意义？ 【我的探究】　总的说来，韩非清醒而实际，立足于观实寻找治国之策是他最关注的，与其用渺茫广远的先王之道来治理当今社会，不如依据当今实际，采取适当的治理措施。应该说，韩非的法家思想更