天津市耀华中学2019-2020学年高二上学期期末考试历史试题

天津市耀华中学 2019-2020 学年度第一学期期末考试 高二年级历史学科试卷 （本试卷考试时间 60 分钟，总分 100 分） 第 I 卷 本卷共 40 题，每题 2 分，共 80 分。在每题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。 1.春秋战国时期某思想家认为：“今夫天下之人牧（指当权者），未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣！诚如是也，民归之，由水之就下（意：如同水往低处流），沛然谁能御之？”由此推断，该思想家主张 A.清净无为 B.以法治国 C.仁政治国 D.以德治民 2.“夫严刑者，民之所畏也；重刑者，民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其邪，设其所恶以防其奸，是以国安而暴乱不起。吾以是明仁义爱惠之不足用，而严刑重罚之可以治国也。”以上言论应该出自 A.《论语》 B.《韩非子》 C.《孟子》 D.《道德经》 3.西汉文景时期的《淮南子》认为，（秦时）法能诛杀不孝之人，但不能使人人成为孔子、曾子；法能处罚窃盗者，但不能使人人具备伯夷那样高尚的道德。对这一观点的理解正确的是 A.秦亡是没有贯彻法家思想的结果 B.儒家学说成为当时的正统思想 C.法家学说无益于国家的有效治理 D.秦朝治国的法家思想受到质疑 4.董仲舒在评论一件寡妇改嫁的案例时指出，依《春秋》大义，“夫死无男，有更嫁之道也”，故寡妇改嫁“皆无罪名，不当坐”。这折射出汉代 A.司法判案“重情轻法” B.妇女的整体社会地位较高 C.婚姻受礼教束缚相对较小 D.妇女拥有婚姻自主的权利 5.清末学者皮锡瑞在《经学历史》中写道：前汉武、宣之间，经学大昌……以《禹贡》 治河，以《洪范》察变，以《春秋》决狱，以三百五篇当谏书，治一经得一经之益也。由材料可知前汉武、宣年间 A.儒者治经学重在阐发义理 B.儒学获得了独尊的地位 C.儒学发挥了经世致用作用 D.仅以儒学为据选拔人才 6.朱熹曰：“盖闻古之学者为己，今之学者为人，古圣贤教人为学，非是使人缀缉言语，造作文辞，但为科名爵禄之计，须是格物、致知、诚意、正心、修身，而推之以至于齐家、治国，可以平治天下，方是正当学问。”由此推知朱熹认为治学应该 A.使学生追求科举功名 B.完善自我，服务社会 C.为现实统治服务 D.使学生造作文辞 7.黄宗羲在《自序》中说：“学问之道，以各自用得著者为真，凡倚门傍户、依样葫芦者，非流俗之士，则经生之业者