内容正文:
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赣州高三期末:行高于人,众必非之?仰之?
本篇解析老师丨江西赣州兴国县第四中学 邱欣祥
【作文题目】
阅读下面的材料,根据要求写作。
三国时期文学家李康在《运命论》中说:“行高于人,众必非之。”意思是“德行高于众人,
众人必定会对他加以诽谤”。然而,汉代儒家学者郑玄却认为人们对“有高德者则仰慕之,有
明行者则而行之”,意为人们“看见品德高尚之人就会仰慕他,看见行为光明正大之人就会效
仿他”。
某中学拟以“行高于人,众必非之”和“行高于人,众必仰之”为题举行辩论赛,请你选择
其中一方的观点写一篇辩论词。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于
800 字。
命题说明:本题来自江西赣州高三期末考试。
【命题方向】
人文底蕴:人文积淀
科学精神:理性思维、批判质疑
学会学习:勤于反思
健康生活:健全人格
实践创新:问题解决
【审题】
限制性:
1.真实情境的限制。“某中学拟以‘行高于人,众必非之’和‘行高于人,众必仰之’为题
举行辩论赛”,这是材料提供的真实情境,考生无论选择哪一种观点,都必须围绕辩论赛展开
思考,否则容易偏题或跑题。
2.典型任务的限制。“请你选择其中一方的观点写一篇辩论词”规定了写作的任务,既然是
辩论词,考生就应选取其中的一种观点进行立意写作,绝对不能和稀泥似的同时认可或综合两
种观点。考生还需有辩论意识,除了论证己方的观点,还要能将对方驳倒。
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3.价值判断的限制。材料中虽没有议论性的文字,却暗藏命题人的价值倾向,考生不管选择
哪种观点都不得否定“行高者”。试题以辩论赛的形式引导考生形成正确的价值观,启示考生
“看见品德高尚之人就仰慕他,看见行为光明正大之人就效仿他”,即写作时不能违背这一价
值判断。
4.文体的限制。这是一道辩论赛反驳陈词类的作文,本质上属于议论文。材料规定考生只能
从正方或者反方任意一方的角度展开辩论,很明显,考生必须以对方的观点为靶子进行反驳。
因此,考生写作时,必须针对对方的观点进行反驳,做到观点明晰、论证有理有据。
开放性:
1.立意角度自由。考生可以根据自己的认知水平、知识积累,自由选择一个观点。该题目贴
近生活,让大多数考生有话说,不至于泛泛而言、言之无物。
2.联想和思考是开放的。考生可以思考“行高于人,众必非之”做法的心态,以及对自身、
社会、国家等主体产生的影响;也可以思考“行高于人,众必仰之”做法的原因和意义等,再
联想相关事例即可连缀成文。应该说联想与思考是较为开放的。
3.论据选择是开放的。不论是选择哪种观点,只要观点明确,站在己方立场,紧紧围绕己方
观点进行辩论,考生就完全可以根据平时的知识储备,自由选择论据。论据的选择一定程度上
反映了考生对社会的关注程度,对人生发展的思考深度,以及他们的语言建构能力和分析评价
能力。
【解题】
这一类型的题目源于“人教版高中语文教材必修三”表达交流部分:学会辩论——学会反驳。
题目采用辩论赛的形式,既能让教师注重对教材的研读,又能让考生在写作中提高核心素养。
不管是三国时期文学家李康在《运命论》中的话语还是汉代儒家学者郑玄的观点,都反映了社
会中存在的现象。作文时效性强、思辨性高,“行高于人,众必非之”与“有高德者则仰慕之,
有明行者则而行之”两种观点是对立的,不仅引导考生全面看问题,而且引导考生思考在当下
这样一个英雄辈出的年代,自己应该怎样面对英雄人物和先进人物。考生写作时,可以根据自
己的认知,选择正方或者反方来辩论。但不论站在哪个角度辩论,都必须做到观点鲜明,针对
性强,理由充分,符合文体。
【参考立意】
切题立意:
1.从正方角度:行高于人,众必非之。
2.从反方角度:行高于人,众必仰之。
偏题立意:
1.有德行的人面临的利弊。(不符合题意,偏离题目写作要求)
2.诽谤有德行的人不可取。(只是评价观点,不符合辩论赛中要求的观点)
3.论仰慕英雄人物的必要性。(未紧扣题目中要求的观点之一,偏离题意)
……
【下水文】
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行高于人,众必仰之
兴国县第四中学
邱欣祥
各位同学、各位评委、各位辩友:
大家好,我是反方一辩,我方认为:行高于人,众必仰之。
我方认为,“看见品德高尚之人就会仰慕他,看见行为光明正大之人就会效仿他”是人之
常情。
人们看到有德行的人就像看到自然的美景,欣赏美景是正常的心态,绝对不会想这景物如
此美,我要毁坏它。高铁女司机金婉鑫读大学时,看到日本新干线上女司机穿着制服开车的视
频,想到的是羡慕。所以她专业用功,最后得了第一名,此外她还努力学跳爵士舞、到特教学
院做公益。金婉鑫以一种平常心态看到日本新干线上女司机的优雅,并视其为自己的榜样,从
而成就自我。所以说,“行高于人,众必仰之”是人之常情。
我方认为,“行高于人,众必仰之”是公民优良品质的重要体