贫穷与富有—【停课不停学】2020年高考热点作文素材积累

2020-02-08
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 素材
知识点 写作
使用场景 高考复习-二轮专题
学年 2020-2021
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PDF
文件大小 248 KB
发布时间 2020-02-08
更新时间 2023-04-09
作者 陕西布局未来教育科技有限公司
品牌系列 -
审核时间 2020-02-08
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内容正文:

1 / 3 「美文选粹」叔本华:贫穷与富有 作者 | 叔本华 赏析 | 钱华南 【编者寄语】 “财富之于富有的人,是维持生命的空气;财富之于贫穷的人,是挥霍浪费的盈余。”这 两种对待财富的态度,都是精神上的贫穷所致。一个人只有精神上先富有了,才能在物质富有 以后,让财富发挥出更大的价值。做一个勤奋的人,让自己的精神富有起来吧!善于提升自我 的人,在叔本华看来,才是善于寻找幸福的人。 【披文入情】 叔本华:贫穷与富有 题目点明作者议论的 焦点:一组哲学与生 活中对立的词语和群 体。 ①比起从没真正体验过贫穷的人来,那些经历过匮乏的害怕 贫穷,也更容易铺张浪费。出身良好的人通常比那些一夜暴富的 人对未来更加慎重,生活上更加节制。乍看之下贫穷似乎并不是 太可怕。生来就富有的人们将财富看成是没有它就不能活的东 西,如同空气。他们有条不紊、精打细算,并且勤俭节约,终其 一生都在守护自己的财产。 开篇以对比的方式, 首先指出贫穷者更容 易“铺张浪费”的观 点;其次指出那些生 而富有的人,视财富 如同空气之于生命, 会终其一生守护自己 的财富。同时,贫穷 与富有也是作者哲理 性思考的“引子”,即 引出下文中作者对 “自由人”以及精神 上贫穷与富有的思 考。 ②世代受穷的人家,对贫穷早已习以为常。倘若偶然的机会 让他发了财,他会将之视为巨大的盈余,就该用来享受或浪费。 即使钱花光了,他最多不过是打回原形跟以前一样,还省事了呢! 就像莎士比亚在他的《亨利六世》中所说,“乞儿得马,骑死方 罢——是否属实,有待查证。”可以说这一类人,对命运也好, 对自己的能力也罢,都有着全身心的略显过度的信任。与那些天 生有钱的人不一样,他们并不认为贫穷是个怎么都爬不出来的无 底洞。就算再次陷入贫困,他们只会认为那就从头开始,打场翻 身仗就好。 正面写贫穷者对待贫 穷的态度——习以为 常,并引用莎士比亚 作品中的话进一步论 证作者的观点:贫穷 者更容易浪费财富。 而“爬不出来的无底 洞”,则生动地写出了 富有者对贫穷深深的 恐惧。 ③人类天性中的这种特性,很好地解释了为什么婚前出身贫 寒的女性比起那些给丈夫带了一大笔嫁妆的女性,通常有着更多 欲求,更容易挥霍浪费——富家千金带给丈夫的,不仅是一笔财 产,还有血液中那股比贫穷女孩儿更强烈的想要去守护这笔财产 的热望。 “更多”“更容易”“更 强烈”,将出身不同的 女性出嫁后的行为作 对比,究其根源是两 类女性精神上的贫富 差异所致。 ④如果有人怀疑这点,并认为结论应该是相反的,那么他可 以在阿里奥斯托的第一篇讽刺作品中找到权威的支持。但是,约 由客观讨论延伸到现 实生活中,由约翰逊 2 / 3 翰逊博士则同意我的观点。他说:“一个富有的女人,习惯运用 金钱,会明智而审慎地花钱;但一个在婚礼上才首次掌握经济大 权的女人却渴望花钱,常常一掷千金导致挥霍浪费。”(《约翰逊 的一生》)以防万一,我奉劝那些娶了贫穷女孩儿的人们,不要 把本金留给她们,只给她们一份年金即可,还要特别注意不要把 孩子该继承的财产交给她们打理。 博士的观点引出作者 的奉劝,作者的观点 显示出有理有据、周 密严谨的特点。其思 辨观点认为,精神上 向来贫穷的女性,不 适合突然拥有大量的 物质财富。 ⑤无论如何,当我在建议人们谨慎守住他们已经挣得的或继 承来的财产时,并不认为自己是在浪费时间说一件不值一提的事 情。 过渡句,既承接了上 文中对富有者的“奉 劝”,又自然地表明下 文将提出作者的态 度。“不认为”,作者 态度鲜明地表达自己 的观点。 ⑥生活初始,拥有的越多,就越容易保持个人的独立性,也 就是说可以不必辛苦劳作而舒服地生活着。就算拥有的只够自己 这样生活,并不能顾及全家人,这也是一项不可小觑的优势,这 意味着对贫穷这项慢性疾病免疫,意味着从普罗大众天然的命运 也就是从事体力劳动中解脱出来了。唯有得到上天如此眷顾的 人,才可以说是生来自由的人,是他自己的时间和力量的主人, 能够在每一个清晨对自己说,“今天只属于我自己”。 点明“自由人”是一 群被上天眷顾的人, 即那些拥有很多财 富、人格独立、从生 产中解脱出来、可以 支配自己的时间和力 量的人。“自由人”的 精神与物质都富有, 是真正属于自己的 人。 ⑦收入一百块的人和收入一千块的人之间的差别,比收入一 百块的人和身无分文的人之间的差别要小得多。当具有高度精神 禀赋的人继承了大笔家产,那么这笔财产将发挥出它最大的价 值:这种人可以说是得到了命运的双倍眷顾,无须操劳,可以只 为他的才智而活;他可以创造出既能服务普通大众,又能提增自 己荣誉的作品,取得别人达不到的成就,百倍偿还他所欠下的俗 世的账;或是使用其财富来开展慈善事业,更好地为同胞们服务。 作者的思考再深入一 层,他认为,一个精 神世界原

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