山东省潍坊市2019-2020学年第一学期高一期末考试语文试题（PDF含答案）

书书书 高一语文 第 !"""" 页 !共 #$ 页" 试卷类型! % 高 一 语 文 !$!$&$# 注意事项! #'答卷前# 考生务必将自己的姓名$ 考生号和座号填写在答题卡和试卷指定位置上% !'回答选择题时# 选出每小题答案后# 用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑% 如需改动# 用橡皮擦干净后# 再选涂其他答案标号% 回答非选择题时# 将答案写在答题 卡上% 写在本试卷上无效% ('考试结束后# 将本试卷和答题卡一并交回% 一" 现代文阅读 #() 分$ !一" 现代文阅读 ! !本题共 ) 小题# #* 分" 材料一 如何才能更好地传播中国文化呢! 这需要在文化传播的理念" 框架以及方式等方面 用心用力# 首先$ 在理念上$ 告别以 %传者& 为中心的单向传播理念# 无论是对内传播$ 还 是对外传播$ 一厢情愿地认为受众会无条件地接受传播的内容$ 是不现实的# 为此$ 需 要尊重受众的接受期待$ 平等地与受众交流$ 而不是居高临下地灌输# 盛气凌人的说教 没有人愿意听$ 受众只会背你而去# 所以$ 宣传工作就不能以 %传者& 为中心$ 而应 充分尊重受者的权利和感受$ 提升传播的质量和水平$ 用受众喜闻乐见的方式$ 将所要 传播的价值理念植入到目标受众心中去# 其次$ 在传播框架上亟需解决两个问题# 一是国内传播与国际传播框架问题# 如 今$ 国内传播与国际传播的界限越来越模糊$ 内外有别的宣传模式需要修正# 国内问题 国际化$ 国际问题国内化$ 已经成为传播现实$ 这就需要从受众的实际需求出发$ 进行 有针对性的传播# 二是主流价值观" 非主流价值观" 中国文化之间的秩序问题# 三者完 全重合显然是不现实的$ 如何寻求三者之间的最大 %交集&$ 这是文化整合需要破解的 课题# 将三者有效地整合起来$ 获得 %共识& 之后$ 构建一个立体的传播框架$ 将三 个维度的价值理念有效地运转起来# 主流价值观传播应该处于金字塔的顶端$ 非主流价 值观传播处在中间层$ 文化传播应该是金字塔的基座# 三个层面的传播是上下贯通的$ 尤其是主流价值观不是孤悬在金字塔的顶部$ 它应从非主流价值观和中国的文化基座中 汲取最大共识$ 获得丰厚的民意支持和文化地气$ 这样才能实现主流价值观传播效果的 最大化" 最优化# 其三$ 创新传播方式# 习近平指出' %要精心做好对外宣传工作$ 创新对外宣传方 式$ 着力打造融通中外的新概念" 新范畴" 新表述$ 讲好中国故事$ 传播好中国声音#& 在这方面$ 中国已经取得了不少成功的经验# !$#$ 年世博会$ 中国馆的内容演绎$ 就 是成功的文化传播案例之一# 比如动态版 (清明上河图)$ 设计者通过现代高科技手 段$ 复活了张择端笔下北宋都城汴京的繁华生活$ 让原先静态的历史名画变成了生动的 动态场景# 场景生动再现了古代中国城市的祥和" 热闹生活$ 智慧地表达了中国文化中 的和谐" 兼容的理念# !摘自张涛甫 "中国文化如何输出#$ 有删改% 材料二 最近$ %*$ 后& 古风美食播主李子柒在海外走红了# 日出而作$ 日落而息* 三月桃花开$ 采来桃花酿成酒* 五月樱桃季$ 开始酿樱桃 酒" 烘樱桃干* 从手工造纸$ 养蚕缫丝$ 再到制作各种家居物件++李子柒的视频多以 中国传统乡村生活及其独特的物产为中心$ 充满着浓郁的烟火味道和恬静的田园气息# 有人说她的视频肤浅简单" 深度不够$ 也有人认为她过于偏向展现中国的乡土生 活$ 缺乏对中国现实更为丰富的表现# 而文化学者贾静楠认为$ 李子柒视频中的劳作和 生活方式" 饮食服饰" 手工艺品等内容$ 传递出中国传统文化的审美意蕴$ 田园牧歌式 的影像满足了国外一些观众对于传统中国的想象$ 说明中国文化可以通过创新手段发扬 光大# 在北大教授张颐武看来$ 李子柒视频创新方式$ 让外界看到了中国年轻人生活方式 中别有意趣的一面$ 对于增进世界对中国的理解有积极意义# 这种大众文化传播方式更 有着独特优势$ %大众文化从感性上会让人形成对一种文化的初步和基本印象$ 从而提 高跨文化传播效率$ 也为更多的高雅文化传播打开了空间#& 近年来$ 随着中国综合实力的增强$ 越来越多的中国文化吸引着海内外关注的目 光' %+,, -./,加油-& %01+23.,关系-& 等许多中式英语词汇$ 先后被 (牛津英语词 典) 收录* 电影 (流浪地球) 在北美" 澳洲票房成绩亮眼++ 随着信息技术的发展$ 社交媒体也成为对外文化传播的新渠道$ 通过生动丰富" 具 有现场感的介绍$ %润物细无声& 地日益凸显出文化对外传播的正面效果# 业内人士指出$ 李子柒视频从专业性上看$ 视频作品质量较高$ 甚至不输成熟的工 业化纪录片# 视频中充满了数天及数季度的跟拍$