专题07 《陋室铭》（知识梳理）-2019-2020学年语文部编版七年级文言文知识梳理及中考实战训练

《陋室铭》知识梳理 一、作者作品。 本文选自 。作者 ，字 ，洛阳人， 代 、 、 。被称为“ ”，世称 。著有 。 二、了解体裁。 本文体裁是“ ”，是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。与 、 、 并称古代议论性四大文体。 三、内容概说。 《陋室铭》全文可以分为三层： ①开头到“惟吾德馨”，点明全文主旨，说明“陋室”值得铭颂，不在其陋，而在居“陋室”的人品德高尚。 　　②从“苔痕上阶绿”到“无案牍之劳形”，写居室环境、交往人物和日常生活，表达室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的生活态度。 　　③从“南阳诸葛庐”到“何陋之有”，总结全文，点明“陋室不陋”。 四、字音字形 德馨( ) 苔痕( ) 鸿儒（ ） 案牍( ) 西蜀( ) 五、词语汇总。 （一）重点词语释义 1、山不在高，有仙则名。 名： 2、水不在深，有龙则灵。  灵：    3、斯是陋室。 斯： 4、惟吾德馨。 德馨： 5、谈笑有鸿儒。： 鸿儒： 6、往来无白丁。 白丁： 7、无丝竹之乱耳。 丝竹： 8、无案牍之劳形。 案牍： 9、何陋之有？ 何： （二）词类活用 有仙则名。 名： 有龙则灵。 灵： 惟吾德馨。 馨： 苔痕上阶绿。 上： 草色入帘青。 青： 无丝竹之乱耳。 乱： 无案牍之劳形。 劳： （三）古今异义 （1）无案牍之劳形。 形 （古义： ；今义： ） （2）惟吾德馨。 馨（古义： ；今义： ） （3）谈笑有鸿儒。 鸿（古义： ；今义： ） （4）无丝竹之乱耳。 丝竹（古义： ；今义： ） （5）可以调素琴。   调 （古义： ；今义： ） （四）一词多义 （1）　往来： 往来无白丁 其中往来种作 （2）名： 有仙则名 不能名其一处也 （五）虚词用法。 1.之 无丝竹之乱耳 何陋之有 2.是 斯是陋室 当是时 六、特殊句式 倒装句 何陋之有？ 应为：“有何陋”。 七、课文翻译。 山不在于高，有了仙人就出名了。水不在于深，有了龙就灵异了。这（虽）是简陋的屋子，只是陋室主人品德高尚（就不觉得简陋）。苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘中。谈笑中有学识渊博的人，交往中并无没有学问的人。可以弹琴，阅读佛经。没有奏乐的声音是耳朵受扰乱，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：“有什么简陋呢？” 八、原句默写填空： 1.本文中隐喻陋室有“名”“灵”性质的句子： 2.本文的中心句（统领全文的