2020年春粤教版高中语文必修四复习学案（PDF版）：14 孔孟两章

第四单元文言文(2) 14孔孟两章 不朽的思想总是与时俱进的。孔子,这位为教育的实施、为正气的传播、为治国方略的施展而努力奋斗的伟大先哲,他 的思想在21世纪的今天依然煥发着耀眼的光芒,同时被时代赋予了新的含义。孟子,这位心忧天下、才华横溢的智者,满怀 治国良策,一心想救万民于水火之中,在天下推行王道。他们怀着一颗赤子之心,周游列国,以孜孜不倦的行为实践着自己 的人生主张,以孱弱的身躯担负着民族的大义。 温馨晨读自主学习 娄五十步笑百步。既来之,则安之 字 体 学国学 赏美文 1.君子安其身而后动 孔子的洒脱 易其心而后语,定其交而 周国平 后求。 我喜欢读闲书,即使是正经书,也不妨当闲书读。譬如说《论语》,林语堂把它当作孔 选自《周易·系辞下》子的闲谈读,读出了许多幽默,这种读法就很对我的胃口。近来我也闲翻这部圣人之言 【译文】君子先使自己发现孔子乃是一个相当洒脱的人。 本身安定,然后才去行动;先 在我的印象中,儒家文化一重事功,二重人伦,是一种很入世的文化。然而,作为儒家 使自己心平气和,然后才开始祖的孔子,其实对于功利的态度颇为淡泊,对于伦理的态度又颇为灵活。这两个方面 口说话;需要别人帮助,则须可以用两句话来代表,便是“君子不器”和“君子不仨”。 先去交往,等建立起感情以 礼子是一个读书人。一般读书人寒窗苦读,心中都悬着一个目标,就是有朝一日成 后才能提出自己的要求。 器,即成为某方面的专家,妤在社会上混一个稳定的职业。说一个人不成器,就等于是说 【评说】安定、气和是 他没出息,这是很忌讳的。孔子却坦然地说,一个真正的人本来就是不成器的。 修身,修身是根本。 其实,孔子对于读书有他自己的看法。他主张读书要从兴趣出发,不赞成为求知而求 帮助、了解别人是行 知的纯学术态度。他还主张读书是为了完善自己,鄙夷那种沽名钓誉的庸俗文人(“古之 道。一个成功的人一定具 备良好口碑和广泛人脉,而学者为己,今之学者为人”,他一再强调,一个人重要的是要有真才实学,而无须在乎外 这些全部来自关怀他人和 在的名声和遭遇,类似于“不患莫己知,求为可知也”这样的话,《论语》中至少重复了四次。 帮助他人 君子不器”这句话不仅说出了孔子的治学观,也说出了他的人生观。有一回,孔子和 2.天下难事,必作于易,四个学生聊天,让他们谈自己的志向。其中三人分别表示想做军事家、经济家和外交家, 天下大