内容正文:
历史试卷
一、选择题(每小题2分,25小题,共50分)
1.汲黯(汉武帝称之为“社稷之臣”)力求国家少事。他抨击重“教化”的公孙弘之流内怀奸诈而外逞智巧,以此阿谀主上取得欢心;指责张汤专门苛究深抠法律条文,巧言加以诋毁,把胜狱作为邀功的资本。据此可推知( )
A.黄老之学与儒、法矛盾尖锐
B.汉武帝罢黜百家、独尊儒术
C.法家巧言诋毁、为人所不齿
D.儒、法两家的政治主张一致
2.义门陈氏即江州陈氏,从731年起,这个家族延续了332年不分家,合居一处的家人最多达到3900多人。史载陈氏 “崇以治家之道必从孝道始,乃撰家法垂示将来”。历代统治者给予江州陈氏各种优待奖赏。据此可知( )
A.体现了齐家治国平天下的思想
B.帝王表彰陈氏以宣扬纲常伦理
C.唐宋以来儒学的正统未受冲击
D.儒家思想拥有广泛的社会基础
3.北宋理学家周敦颐的“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”(《爱莲说》)与元代王冕的《墨梅图》(图1)颇有相通之处。两者所体现的认识论与艺术手法的相同之处分别是( )
[来源:学+科+网Z+X+X+K]
图1《墨梅图》
A. 格物致知、浪漫主义
B. 反省内心、变化万端
C. 知行合一、写实主义
D. 格物致知、托物言志
4.朱熹反复提到:“洒扫应对进退之节,爱亲敬长隆师亲友之道,皆所以为修身齐家治国平天下之本”。王阳明则强调:愚夫愚妇只要在日常行为的“事上磨练”,同样可以成为圣人。据此可知( )
A. 儒学思想家提倡“经世致用”
B. 儒学呈现出世俗化特点
C. 伦理道德是儒学的主要内容
D. 成圣是理学的终极目标
5.明末清初,王夫之斥责李贽“不恤君亲,不顾人伦”,其书其人宜“亟诛绝之”;五四时期,李贽被认为是反对封建礼教和封建专制的时代先驱;改革开放以后,李贽思想研究呈多元化倾向。据此,下列解读正确的是( )
A. 明末清初对李贽评价更可信性
B. 综合多人评价即可还原历史人物
C. 对历史人物的评价没有统一的标准
D. 不同的评价都源自于其时代价值观念
6.昆曲是汉族传统戏曲中最古老的剧种之一。它在明朝万历年间被视为“官腔”,到清代被誉为“雅乐”“盛世元音”,宫廷重要活动常有昆曲演出,江南地区“郡邑大夫宴款不敢不用”,甚至“演戏必请昆班,以示府城中庙会之高雅”。这些史实表明,昆曲在明清时期的流行是因为( )
A.市民阶层队