专题5.3《孔乙己》第3课时（教案+课件+素材）-2019-2020学年部编版九年级语文下册轻松备课精品资源（课件音频教学设计）

新人教部编版语文九年级下册 《孔乙己》教学设计 【教学目标】 1、理清小说的故事情节，学习用人物的外貌、语言、动作描写来展示人物思想性格的写法。 2、学习文中的环境描写，把握环境描写在文中的作用。 3、品析本文精练且含义深刻的语言，分析造成孔乙己人生悲剧的原因，认识作品深刻的主题。 4、了解作者对腐朽罪恶的封建科举制度和病态冷酷的社会的揭露和批判。 【教学重点】 1．把握小说主题。 2．分析孔乙己这一人物形象，学习小说多角度鲜明、生动刻画人物的写法。 【教学难点】 结合时代背景，深层领会小说的思想意义。 【教学时间】3课时 【教学过程】 第三课时 一、新课导入 《孔乙己》是继《狂人日记》之后写的一篇猛烈抨击封建社会“吃人”的小说，孔乙己是一个备受科举制度愚弄和毒害的下层知识分子。这节课，我们继续讨论几个问题。 二、关于“笑” “笑”是贯穿文中始末的一个关键词，首先从“只有孔乙己到店，才可以笑几声”的基调开始，孔乙己便已然注定是众人的笑料；果然，辩别盗窃，“引得众人都哄笑起来”；质疑他是读书人，“众人也都哄笑起来”；给孩子们吃茴香豆，“孩子都在笑声里走散了”；他最后一次出现，也是“在旁人的说笑声中，坐着用这手慢慢走去了”。然而，这个“笑”字在文中只是“轻松活泼”的假象，它是森然的，沉重的。“笑”里面表现的是人与人之间的冷漠，是世态人情的薄凉。而也是从这“笑”中，我们感受到了作者写在其中的怒，对社会于苦人的薄凉的控诉。 三、说说孔乙己与“酒”。 要求：请你围绕“孔乙己与‘酒’”的话题，说说你感受。 例①孔乙己是一个酒客，是一个站着喝酒而穿长衫的唯一的人。 ②作者设置了孔乙己活动的特定场所——封建社会一角的咸亨酒店。 ③随着故事情节的发展，小说着重描写了孔乙己喝酒时，酒客对他的两次无情嘲弄。 ④在酒店里，他在周围的人们包括孩子们的眼中，都只是一种笑料，得不到一丝一毫的同情和温暖。 ⑤他最后出场是在咸亨酒店里，喝完酒“便又在旁人的说笑声中，坐着用这手慢慢走去了”…… 四、谈谈孔乙己的“偷” 要求：请你围绕“孔乙己与‘偷”’的话题，从课文中任选一个点进行品析。 1) 由“偷”引出“酒”。偷——孔乙己喝酒的经济来源之一。 孔乙己替人抄书，只能混口饭吃，但他好喝，便免不了做些偷窃的事。由于“偷”，他那双有特有的形状和极富个性特征的动作的手便别有用途。小说中不论写孔乙己“排出九文大钱”，还是写他“摸出四文大钱”，其目的都是表现孔乙己的钱消耗在酒杯之上。为喝而偷，深刻揭露了孔乙己好喝懒做的性格。 2) 由“偷”引出“笑”。偷——旁人取笑的中心内容。 小说中浓墨重彩地描绘了众人、酒客、掌柜的几次无情嘲笑和无聊哄笑，都与“偷”字有关。“偷”成了人们取笑、挖苦、揭短的把柄，由“偷”引出的笑，表现了社会环境的冷漠。 3) 由“偷”引出“打”。偷——挨打的直接原因。 小说中的孔乙己、不管是皱纹间时常夹些伤痕，还是脸上又添新伤疤，以至被打折了双腿，他始终都没有醒悟过来，世人也没有停止对他的“打”。具有悲剧意义的是，成了举人的读书人丁某没有打折孔乙己那双偷东西的手，却残酷地打折了他的双腿，最终断了孔乙己的生活之路。孔乙己这样一个写得一笔好字的人，其功夫的最后显现，竟是在一个中了举人的“读书人”面前写认罪书；孔乙己那双本应具有谋生本领的手，最终成为他爬向死亡的工具。这其中的含义该是多么深刻。 4) 由“偷”引出“情”。 文章通过写孔乙己的“偷”，深刻揭示出孔乙己性格上的弱点，表现作者对孔乙己又怒又哀的情感态度。 5) 由“偷”引出作者的表达目的。 孔乙己地位的低下，是由于他的贫穷潦倒、好喝懒做和行为不端。作者在小说中不厌其烦地描写他的“偷”，在于用一个“偷”字贯穿全文，从而更广泛、更深程度地从不同的地方揭示作品的思想内涵。 五、谈谈孔乙己的”手” （1）请你找出写手的句子，并分析手的功用。 例子：便排出九文大钱——有了几个钱，做姿态，摆架子，写出了他的虚荣和穷酸气，是一双在短衣邦面前摆阔的手。 a、你一定又偷了人家的东西了！——生活所迫，一双用来偷书的手。 b、便替人钞钞书———不爱劳动，不懂得营生，一双用来替人抄书的手。 c、你怎的连半个秀才也捞不到呢？——读书人的象征，一双连半个秀才都捞不到的手。 d.孔乙己刚用指甲蘸了酒——热心教小孩识字，善良，一双用来蘸酒写字的手。 e.伸开五指将碟子罩住——善良、幽默，一双用来罩茴香豆碗碟的手。 f.先是写服辩，后来是打——偷东西被打，一双用来写服辩的手。 g.他从破衣袋里摸出四文大钱——生活贫困潦倒，一双用来摸出钱的手。 h.原来他便用这手走来的——受伤惨重成了残废人，处于死亡边缘，一双用来走路的手。 小结：这里的手是一双意蕴颇丰的手，手活画了人物的性格：或爱慕虚荣、或自欺欺人、或自命清高、或