[]山东省德州市陵城区第一中学2019-2020学年高二12月月考历史试题

月考历史试题 一、选择题（本题共25小题，每小题2分，共50分） 1、1993年出土的《唐虞之道》竹简，是研究先秦历史的重要文物，文章赞颂“禅而不传”的“唐虞之道”，着重叙述舜知命修身及其仁、义、孝、悌的品德，主张“爱亲尊贤”。据此可知，《唐虞之道》 A．深受“三纲五常”影响 B．适应了后世统治者需求 C．代表新兴地主阶层利益 D．与儒家思想有共通之处 2、春秋战国时期出现了富民思想，如儒家的“藏富于民”、“恒产论”和“轻徭薄赋”，墨家的“节用利民”思想，道家的“精神足民”论，法家的“以政裕民”思想等。富民思想的出现表明 A.民本思想成为社会主流思想B.统治者注重对私产的保护 C.生产关系领域发生了变革D.社会阶级矛盾得到有效缓和 3、董仲舒指出,“天亦有喜怒之气、哀乐之心,与人相副,以类合之”,“灾者,天之谴也.异者,[来源:学*科*网Z*X*X*K] 天之威也”.这表明其 A．倡导思想统一 B．维护专制君主的权威 C．强调德刑结合 D．试图限制君主的权力[来源:学科网ZXXK] 4、唐宪宗曾将法门寺佛骨迎入宫中供养，韩愈认为“佛本夷狄之人，不知君臣之义父子之义”，要求皇帝“以此骨付之有司，投诸水火，永绝根本”；同时他认为道教“老子之所谓道德云者，去仁与义言之也，一人之私言也”。材料反映了韩愈 A．吸收融合佛教道教思想 B．迎合君主专制集权需求 C．主张重振儒学正统地位 D．论证伦理秩序的合法性 5、宋代欧阳修得颜真卿所书残碑,赞曰:“颜公书如忠臣烈士、道德君子,其端严尊重,人初见 而畏之,然愈久而愈可爱也……虽其残缺不忍弃之.”由此可知,欧阳修对残碑“不忍弃之” 的主要原因是 A．“颜体”狂放不羁 B．残碑难觅,已成孤本 C．书法理论渐趋成熟 D．看重作者的个人修养 6、李认为“夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也。若失却童心，便失却真心；失却真心，便失却真人”。这一观点 A．深受传统礼法束缚 B．继承了王阳明的“良知”说 C．反对盲目迷信孔子 D．否定了“天理”的存在 7、清代中前期创作的耕织图(如下图),或由皇帝发起而作,或由大臣所作再进呈于皇帝,进 行了大量刊刻并向民间推广.这反映出 A．作品具有文人画的写意特征 B．绘画成为社会治理手段之一 C．历代统治者均重视农业生产 D．基层民众物质生活丰衣足食 8、明清之际