内容正文:
高二级期中考试 历史班试题
一、选择题(本大题共20小题,每小题3分,共60分)
1.易中天认为先秦诸子中有两派“都是功利主义者和实用主义者”,其中一派讲“庶民之用”,另一派讲“君主之用”。他评论的最有可能是( )
A.道家和儒家
B.儒家和法家
C.墨家和法家
D.墨家和儒家
2.《齐民要术》自序:“盖神农为耒耜,以利天下。尧命四子,敬授民时,舜命后稷,食为政首。……殷周之盛,《诗》《书》所述,要在安民,富而教之。”这段话主要强调( )
A.儒家对农业的重视 B.改进生产工具的意义
C.历法与农业的关系 D.农业技术的重要性
3.“太上(统治的最高境界),不知有之(人民并不感觉到统治者的存在);其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。……悠兮其贵言。功成事遂,百姓皆谓:我‘自然’。”材料反映的主要政治主张是( )
A.为政以德
B.刑德并用
C.小国寡民
D.无为而治
4.在西方,火药、指南针和印刷术对于推翻封建统治、开拓世界市场、推动科技革命发挥了重要作用,但它们在明清时期的中国却未能推进社会变革。其重要原因之一在于当时的中国:
A.固守农耕自然经济生产方式 B.受到西方殖民者和俄国的侵扰
C.国家分裂、国力衰弱 D.经济停滞倒退
5.董仲舒认为“天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也”。对这一思想最准确的理解是( )
A.认为民性本善,君权神授 B.感叹人性本恶,呼唤王道
C.建议以礼入法,以礼入俗 D.主张“罢黜百家,独尊儒术”
6.“大一统”是中国传统社会呈现的著名特色,秦汉时期形成,包括了地理一统、制度一统、经济一统、文化一统、思想一统。作为对古代中国“一统”思想基础的表述准确的是( )
A.外儒内法、济之以道
B.罢黜百家,表彰六经
C.礼法并用,君舟民水
D.礼乐文明、仁人志士
7. 葛兆光在《中国思想史》中论述理学时说:“思想成为原则,而原则又成为规则,而规则又进入民众生活,当民众在这种规则中生存己久,它就日用而不知地成了‘常识’,任何违背常识的行为都将成为错误甚至罪孽。”材料说明宋代理学( )