陕西省宝鸡市金台区2019-2020学年高二上学期期中检测历史试题（必修3）

2019-2020学年第一学期期中检测题 高二历史（必修Ⅲ） 2019.11 本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分 注意事项： 1、答卷前，考生将答题卡有关项目填写清楚。 2、第Ⅰ卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再涂其它答案，不能答在试题纸上。答第Ⅱ卷时，用黑色签字笔、钢笔或圆珠笔直接答在答题卡指定位置。 3、考试结束后，将答题卡交回。 第Ⅰ卷（选择题，共60分） 选择题（共30小题，每小题2分，计60分）每小题列出的的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1.出生于安徽蒙城的庄子，“尝为蒙漆园吏，后弃官隐居，编织草鞋、濮垂钓。楚威王厚礼延请，许其为相，庄嘲而不纳，终身不仕”。庄子“终身不仕”的决定与他哪一思想有重要关联[来源:学§科§网Z§X§X§K] A. 以德治民 B. 崇尚自然，清净无为 C. 追求法治 D. 相互关爱，反对战争 2.《荀子•君道篇第十二》中载：“法者，治之端也；君子者，治之原也。故，有君子，则法虽省，足以追矣；无君子，则法虽具，失先后之施。不能应事之变，足以乱矣。”在此，荀子强调的是 A. 废除严苛的法律，国君以德治国 B. 法律应当由进德高尚的君子制定 C. 执法者素质是有效实施法治的关键 D. 执法时将君子与小人区别对待 3.孔子提出“君君、臣臣、父父、子子”的思想，孟子完整提出了“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信”的“五伦”思想。到汉代，“五伦”思想发展成“三纲”思想。据此可知，先秦儒家“五伦”思想的提出 A. 渗透着浓厚的尊卑等级意识 B. 顺应了君主集权统治的需要 C. 建构了伦理纲常的社会结构 D. 传承了家国同构的文化传统 4.董仲舒在《春秋繁露•同类相动》中说：“美事召美类，恶事召恶类，类之相应而起也。如马鸣则马应之，牛鸣则牛应之，帝王之将兴也，其美祥亦先见；其将亡也，妖孽亦先见。”他提出此观点的主要目的是 A. 借助天意加强君权 B. 教导百姓积德行善 C. 巩固中央集权统治 D.强调人民力量巨大 5.钱穆在《国史大纲》中提到“一种自觉的精神，亦终在(宋代)士大夫社会中渐渐萌出。所谓自觉精神者，正是那辈读书人渐渐自己从内心深处涌现出一种感觉，觉得他们应该起来担负着天下的重任。”出现这一现象的主要原因是 A. 传统儒学倡导道德修养 B. 儒学危机激发振兴精神 C. 科举考试注重经世致用 D. 理学培养责任担当意识 6.顾炎武在《日知录》中说：“今将静百姓之心，而改其行，必在制民之产，使之甘其食，美其服，而后教化可行，风俗可善也”。在此，顾炎武强调 A. 培养人才，经世致用 B. 弘扬道德，规范言行 C. 富足百姓，移风易俗 D. 教化民众，静心明志 7.“良知”之说源于《孟子》，指“不虑而知”的天赋道德观念，王阳明把“良知”二字看得很高，将“良知”说成儒家文明最精华、最具永恒性的观念，能让人超脱患难生死，在此基础上，王阳明逐渐形成“致良知”的主张。由此可见，王阳明的“致良知”说 A. 推动了儒学思想世俗化 B. 尊崇了儒学的传统风尚 C. 显著提升了“四书”地位 D. 背离理学的基本思想[来源:学科网ZXXK] 8.有学者认为：“明清之际……一些思想家以前所未有的犀利笔锋对以往正统宋明理学做出了总结性批判，从儒学内部逐渐发展出一个脱离程朱理学樊篱的、异质的新思想系统。”材料所说的“新思想系统” A. 抨击君主专制,倡导君主立宪制 B. 彻底批判并否定传统儒家思想 C. 蕴含近代“民主、法制”思想 D. 体现特定历史条件下时代诉求 9.黄宗羲认为，上古君王“以天下为主，君为客”；后世君主则“以君为主，以天下为客”；古之君王，受到人们爱戴：“比之如父，拟之如天”；而今之帝王，则人民“视之如寇仇，名之为独大”。据此可知，黄宗羲 A. 反对中国古代的封建制度 B. 认识到了封建专制统治的危害 C. 反对脱离物质生活而空谈义理 D. 认为保卫国家是天下人的责任 10.清代王昱《东庄论画》说学画者先贵立品。立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概；否则，画虽可观，却有一种不正之气隐跃毫端。文如其人，画亦有然。”该绘画理论 A. 深受理学观念影响 B. 表明文人画彰显人性追求