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【精品】高中语文必修上册语文教辅(同步辅导及作业)
2019部编版
7.1 短歌行
曹操
辅导模块[来源:Z*xx*k.Com]
一、细读课文
对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?惟有杜康。
青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?
山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
【译文】
面对美酒应该高歌,人生短促日月如梭。
好比早晨的露水,苦于过去的日子太多了!
席上歌声激昂慷慨,忧愁长久难以散去。
靠什么来排解忧闷?唯有喝酒方可解脱。
有才识的人啊,是我深深的牵挂。
只因为你的缘故啊,让我思念到如今。
麋鹿找到了艾蒿,就会相呼相鸣。
我要是有了嘉宾,一定要鼓瑟吹笙。
那皎洁的月亮呦,何时可以摘取呢?
因此而忧心啊,一直不曾断绝。
来吧朋友!越过那田间小道,别管他阡陌纵横。[来源:学|科|网Z|X|X|K]
有劳你枉驾前来,让我们永远相依。
欢饮畅谈,重温那往日的恩情。
月光如此明亮,星光也显得暗淡了,一群乌鸦向南飞去。
绕树飞了三周,却找不到它们的栖身之所.
山不会满足自己的雄伟,海再深也不自满。
若如周公那样礼待贤才,天下人心皆归向于我也。
【注释】
1当:作“临”解,也是“对”的意思。
2几何:多少。
3去日:指逝去的年华。
4苦多:犹言恨多。
5慨当以慷:是“慷慨”的间隔用法,以符合四言诗句的要求和叶韵。当以,在这里没有实际意义。
6杜康:生卒年无可考。一说是黄帝时代人,一说是周代人。相传他是酿酒术的发明者,被称作酒祖。这里作为酒的代称。
7青青子衿:即“青衿”,周代读书人的服装,这里指代有学识的人。子,对对方的尊称。衿,jīn,衣领。
8悠悠:长的样子,形容绵长的思念之情。这两句出自《诗经·郑风·子衿》。)
9但:只。
10君:指贤才。
11沉吟:原指小心叨念和思索,这里指吟咏《诗经》中的《子衿》诗,表示对贤才的思念和倾慕。)
12呦呦:yōu yōu,鹿鸣的声音。
13苹:艾蒿,草名,初生时可食。)
14嘉宾:尊贵的客人。
15鼓:弹奏。
16瑟:瑟与笙两种乐器名。
17掇:duō,拾取。另解,掇,通“辍”,chuò,停止。
18从中来:犹指从心里生出。
19越陌度阡:指贤士远道而来。陌、阡,田间小路。南北为阡,东西为陌。
20枉用:指贤士屈尊相从。这是客气话。枉,这里是“枉驾”的意思;用,以。
21存:问候,怀念。
22契阔,合、离,可引申为欢聚、久别,这里偏指“阔”,即久别。《诗经·邶风·击鼓》:“死生契阔,与子成说。”死生契阔就是生死离合的意思。“契阔”另解,“契”是感情投合,“阔”是关系疏远,在这里偏指“契”。23讌,通“宴”。
24旧恩:往日的情谊。
25乌鹊:乌鸦。
26三匝:三周。匝,zā,周,圈。
27厌:嫌恶,满足。这两句本于《管子·形解》:“海不辞水,故能成其大;山不辞土,故能成其高;明主不厌人,故能成其众。士不厌学,故能成其圣。”
28周公:姓姬,名旦,周文王之子,武王之弟。因以周太王所居地为其采邑,故称周公。西周初年政治家,曾助其兄武王灭商,武王死后辅佐成王。他对国家的统一、汉民族文化的发展做出过贡献。
29吐哺:把口中咀嚼的食物吐出来。哺,bǔ。
30归心:人心归顺。
二、主题思想
诗人抒发了自己人生紧迫, 壮志未酬之忧,以及对天下贤才思慕、渴求之心,同时还表达了自己欲广纳贤才,一统天下之意。
三、作者简介
曹操(155---220),沛国谯郡人,三国魏著名政治家、军事家、文学家,即魏武帝。他“外定武功,内兴文学”,是建安文学新局面的开创者和组织者。
四、文体知识
比兴
比兴是古代诗歌的常用技巧。 “比”就是比喻,是对人或物加以形象的比喻,使其特征更加鲜明突出。“兴”就是 起兴,即借助其他事物作为诗歌发端,以引起所要歌咏的内容。“比”与“兴”常常连用。
“短歌行”是汉乐府一个曲调的名称,《短歌行》属《相和歌·平调曲》。乐府又有《长歌行》。 长歌、短歌是指曲调长短而言。行,古代歌曲的一种体 裁。是用于宴会场合的歌辞。
五、课文赏析
1、如何理解“对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多 ”这四句诗的思想感情?
答:表达了诗人奋发进取、不懈追求的理想。这里讲“人生几何”,不是叫人“及时行乐”,而是要及时地建功立业。从表面上看,曹操是在抒个人之情,发愁时间过得太快,恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙提醒广大贤士:人生就像“朝露”那样易于消失, 贤士应该珍惜时间,及时施展才华。
作业模块
※课内同步作业※
一、下列加点汉字注音正确的一项是
A、譬如(pì)