2.2 红烛-闻一多-2019-2020学年新教材高中语文必修上册【东方作业】同步辅导及作业（部编版）

【精品】高中语文必修上册语文教辅（同步辅导及作业） 2019部编版 2.2 红烛 闻一多 辅导模块 一、细读课文 “蜡炬成灰泪始干”——李商隐 红烛啊！ 这样红的烛！ 诗人啊！ 吐出你的心来比比， 可是一般颜色？ 红烛啊！ 是谁制的蜡——给你躯体？ 是谁点的火——点着灵魂？ 为何更须烧蜡成灰， 然后才放光出？ 一误再误； 矛盾！冲突！ 红烛啊！ 不误，不误！ 原是要“烧”出你的光来—— 这正是自然的方法。 红烛啊！ 既制了，便烧着！ 烧罢！烧罢！ 烧破世人的梦， 烧沸世人的血—— 也救出他们的灵魂， 也捣破他们的监狱！ 红烛啊！ 你心火发光之期， 正是泪流开始之日。 红烛啊！ 匠人造了你， 原是为烧的。 既已烧着， 又何苦伤心流泪？ 哦！我知道了！ 是残风来侵你的光芒， 你烧得不稳时， 才着急得流泪！ 红烛啊！ 流罢！你怎能不流呢？ 请将你的脂膏， 不息地流向人间， 培出慰藉的花儿， 结成快乐的果子！ 红烛啊！ 你流一滴泪，灰一分心。 灰心流泪你的果， 创造光明你的因。 红烛啊！ “莫问收获，但问耕耘。” 二、主题思想   本诗以物化的红烛表现自己的拳拳赤子之心，从侧面抒发诗人火热的爱国情感，凸现诗人献身祖国、敢于自我牺牲的爱国精神。 三、作者简介[来源:Zxxk.Com]   闻一多(1899--1946),原名闻家骅，字友三，又改名一多。1899年11月 24日生于湖北浠水。现代爱国诗人，学者，战士。五四运动后开始发表新诗。曾留学美国。先后在 中山大学、武汉大学、青岛大学、清华 大学、西南联大任教。 1946年7月15日 父子因怒斥特务杀害李公朴等爱国志士 而遭暗杀。早年参加新月社，提倡新格律体诗。他的诗具有极强的民族意识和 民族气质。代表作《红烛》、《死水》 具有沉郁奇丽的艺术风格，整齐、和谐的艺术表现，影响颇大 。 四、字词注解 【字音】： 躯（qū）体烧沸（fèi）捣（dǎo）破点着(zháo) 脂（zhī）膏（gāo）慰藉（jiè）耕耘（yún） 【释义】 脂膏：脂肪；比喻劳动人民的血汗。膏：油脂。 慰藉：安慰。 耕耘：耕地与除草。泛指田间劳作。也比喻其他方面的辛勤劳动。 五、文体知识 呼告是在行文中直呼文中的人或物的一种修辞方式；也就是对本来不在面前的人或物直接呼唤，并且跟他说话。如本文中“红烛啊！…..” 六、课文赏析 1、分析红烛的意象[来源:学.科.网] 答：红烛的精神是献身祖国的精神。红烛烧蜡成灰，为创造光明而彻底的自我牺牲；红烛伤心落泪，为创造光明而忍受被摧残的痛苦，红烛以“莫问收获，但问耕耘”为宗旨，唯愿为世人创造光明。 2、开头“红烛啊，这样红的烛”对全诗有什么作用？  答：是全诗抒情的中心和总纲。 3、怎样理解“莫问收获，但问耕耘。”？[来源:学科网] 答：人们通常说“一分耕耘，一分收获”，这本是理所应当的。但是，在不合理的社会中，耕耘者需要更高的思想品格，只要创造光明，个人的得失荣辱一切在所不计。 4、怎样理解“烧破世人的梦，烧沸世人的血——也救出他们的灵魂，也捣破他们的监狱！”  答：是诗人对红烛的殷殷寄语，也是诗人的自勉自励。 作业模块 ※课内同步作业※ 一、依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（ ）   ①上海申鑫队在源深体育中心迎战北京国安，尽管保级前景几近令人绝望，但是，申鑫队没有________，仍以饱满的精神迎战北京国安队。  ②中国政府处理南海问题证明了中国的实力，同时也表明我们依然面临着许多困难。我们既没有理由________，也没理由妄自尊大。  ③生活中，我们常常会陷入一种心理困境：________，感觉自己处处不如别人，这是非常有害的。  A．自惭形秽 妄自菲薄 自暴自弃  B．妄自菲薄 自暴自弃 自惭形秽  C．自暴自弃 妄自菲薄 自惭形秽  D．自暴自弃 自惭形秽 妄自菲薄  参考答案：一、C 【解析】自暴自弃：自己甘心落后，不求上进。妄自菲薄：过分地看轻自己。自惭形秽：原指因自己容貌举止不如别人而感到惭愧，后来泛指自愧不如别人。根据语境，①句由后面的“饱满的精神迎战”可知，意为“不甘落后”，因此选“自暴自弃”最恰当；②句由后面的“妄自尊大”可知前面应填相反的内容，因此选“妄自菲薄”最恰当；③句根据句中的“感觉自己处处不如别人”可知，选“自惭形秽”最恰当。  二、下列各句中，没有语病的一句是(  )  A．在现实世界里，人们无时无刻生活在一定的空间之内；同样，在小说里，无论作者是否直接交代，任何一个人物的活动，都离不开相应的空间背景。  B．传说，仓颉造字，“天雨粟，鬼夜哭”，文字的创生对古人充满惊怖和景仰之情，后世“敬惜字纸”的意识中凝聚着华人对“文字”的共通感。   C．王志泽是北京民办教育20年发展的见证者和实践者，他为中