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济南一中 2019—2020 学年度第一学期期中考试
高二历史试题
本试卷分第 I 卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。满分 100 分。考试用时 90分钟。
注意事项:
1.答题前,考生务必用 0.5 毫米黑色签字笔将自己的姓名、座号、考生号、县区和科类填写
到答题卡和试卷规定的位置上。
2.第 I卷每小题选出答案后,用 2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;如需改动,
用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。写在本试卷上无效。
3.第Ⅱ卷必须用 0.5毫米黑色签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位
置;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不能使用涂改液、胶带纸、修正带。
第 I 卷
一、选择题:本题共 60个小题,每小题 1分,共 60分。在每小题给出的四个选项中,只有一项
是符合题目要求的。
1、王敬川在《儒学的现代走向》一文中说,孔孟在处处“碰壁”后曾有如下的言论:(孔子)“苟有
用我者,期月而已可也。三年有成。”(孟子)“如欲乎治天下,当今之世,舍我其谁?”这反映( )。
A.儒者具有经世济民的担当精神 B.儒学低下的社会地位
C.儒者抱有重构伦理道德的愿望 D.社会转型的必然趋势
2、柏杨在总结某家思想时说:“为什么在街上杀一个人是犯罪,而在战场上杀一万人是英雄?…为什
么人民要忍饥挨饿去供养统治者挥霍?.. 为什么埋葬一个死人,要花那么多钱?”下列言论与之有相
通之处的是( )
A.“心外无物,心外无理” B.“天为君而覆露之,地为臣而持载之”
C.“人之性恶,其善者伪也” D.“兼相爱,交相利,节用、节葬”
3、儒家学说在秦朝遭到沉重打击,在汉代上升为国家的统治思想。这种变化同它自身的与时俱进
有密切关系。同先秦儒学相比,经过董仲舒改造之后的汉代儒学( )。
A.坚决排斥了阴阳五行之说
B.从批判时政转变为维护现实统治
C.提出了“为政以德”的观点
D.吸收了佛教和道教的思想精华
4、封禅,“封”为“祭天”(多指天子登上泰山筑坛祭天),“禅”为“祭地”(多指在泰山下的小丘除地祭地);
即古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时祭祀天地的大型典礼。秦始皇、汉武帝等都曾举行过封禅
大典。下列对古代帝王“封禅”的理解正确的是 ( )
A.古代帝王以儒家思想统治国家 B.目的在于宣扬天子受命于天
C.体现了专制主义中央集权的建立 D.说明古代帝王重视农业的发展
5、“明得此理,即是主宰,真能为主,则外物不能移,邪说不能惑。”陆九渊还说:“收拾精神,自
作主宰,万物皆备于我,有何欠阙!”陆九渊在此实际强调的主旨是( )。
A.进学则在致知穷理格物 B.充分发挥道德主体的能动性
C.天理是人性的最高境界 D.吸收佛道思想加强内心修养
6、书院是古代民间的教育机构,下表反映的是元代书院在现代我国各地的分布的情况,由此可知
( )
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卷
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密
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7、王阳明先生提出“四民异业同道”论时指出,舜帝在位时封的九个官职中,“首樱(农业)而次契
(商业)。垂工益、虞(工业),先于夔、龙(教育)”。这一观点( )。
A.顺应了明朝社会经济发展潮流 B.推动了儒家思想的传播
C.促进明朝革新官僚机构 D.充分肯定政府的重农抑商政策
8、孟子说“君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇”.北宋司马光作《疑孟》,批评孟子的说法“非忠厚之道”.
南宋理学家胡宏则认为孟子的主张是以天地之理为依据的,臣对于君主特定的“感”作出特定的“应”,
是完全合理的.这说明南宋理学( )
A.与北宋理学存在较大分歧 B.维护了传统儒学的正当性
C.有一定的反专制民主色彩 D.强调君臣之间的平等关系
9、从王阳明的“致良知”到李贽的“童心说”,再到王夫之提出“私欲之中,天理所寓”,贯穿其中的
思想主线是( )
A. 突出人性 B. 冲击理学 C. 服务市民 D. 维护专