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2019~2020-1 高二年级 期中考试
历 史
一、选择题(本题共 25 小题,每小题 2 分,共 50 分,每小题只有一个选项最符合题意。)
1.儒家经典强调:“上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用
情。”这段话体现的是( )
A.民本思想 B.仁政思想 C.礼法并重 D.礼治为先
2.全世界 75 位诺贝尔奖获得者于 1988 年在巴黎聚会,讨论新世纪世界的前途,他们竟然得出
——致的结论,认为在 21 世纪,人类如果要过上和平幸福的生活,就应该回到 2500 年前中
国的孔子那里去寻找智慧。他们从孔子那里去寻找的“智慧”是 ( )
A.“己所不欲,勿施于人” B.“人之性恶,其善者伪也”
C.“是非之心”,人皆有之 D.“制天命而用之”
3.西汉董仲舒对先秦儒学进行解释发展而形成的新儒学,有利于国家巩固.专制统治,其主张
被汉武帝采纳,从此,儒家思想成为正统思想。董仲舒新儒学的基础是( )
A.仁者爱人 B.民贵君轻
C.天人感应 D.罢黜百家.独尊儒术
4.歌咏情,诗言志, 下列这首古诗《春日偶成》“云淡风清近午天,傍花随柳过前川。时人不
识予心乐,将谓偷闲学少年。”属于哪一流派的思想家 的作品( )
A.道家 B.阴阳家 C.法家 D.理学家
5.《春秋决狱比》中有一典型案例:父亲和别人因口角发生斗殴,对方用刀刺父亲,儿子拿棍
子相救,结果误伤了父亲。官府认为儿子犯了殴打父亲的重罪,要按律处死。但董仲舒根据
孔子的观点,认为儿子的动机不是打父亲,所以应免罪。对材料解读错误的是
A.孝治天下、儒家独尊 B. 原心定罪、以礼入法
C.德主刑辅、以人为本 D. 纲常为主、刑法为辅
6.宋代的程氏兄弟程颐和程颢说:士人微谦退之节,刑虽繁可奸不止,官虽冗而材不足,此盖
学校之不修,师儒之不尊,无以风劝养励之使然耳。这说明当时程氏兄弟认为( )
A.研究学问是士应尽的义务 B.应重视百姓的生计问题
C.当时社会矛日益尖锐 D.教育事关社会风气形成
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7.理学家王阳明说:“士以修治,农以具养,工以利器,商以通货,各就其资之所近,力之所
及者而业焉,以求尽其心,其归要在于有益生人(民)之道,则一而已……四民异业而同道。”
在此,王阳明( )
A.重申传统的“四民”秩序 B.主张重新整合社会阶层
C.关注的核心问题是百姓生计 D.阐发的根本问题是正心诚意
8.《左传》记载:“(鲁)僖公五年,春,王正月辛亥朔,日南至。公既视朔,遂登观台以望
而书,礼也。凡分至启闭,必书云物(雾),为备故也。”材料所述史实( )
A.标志着中国古代历法体系的成熟
B.表明中国古代统治者把天文与国家社稷联系起来
C.确立了中国古代“天人感应”思想
D.实践了中国古代“制天命而用之”思想
9.从汉赋、唐诗、宋词、明清小说等主流文学表达形式的变化看,中国古代文学发展趋势是( )
A.逐渐平民化 B.逐渐贵族化 C.逐渐神秘化 D.逐渐宗教化
10.马克思在评价中国古代的一项科学发明时说,它“变成科学复兴的手段,变成对精神发展创
造必要前提的最强大的杠杆”。这一发明是 ( )
A.造纸术 B.指南针 C.印刷术 D.火药
11.明清时期,像年画、剪纸画等大量百姓所喜闻乐见的东西用绘画的形式表现出来,而且更
具生活上的实用性,这主要是因为 ( )
A.白话文开始兴起 B.理学兴盛
C.市民阶层逐渐壮大 D.思想控制空前严密
12.1865 年,赫德在进呈给清政府的《局外旁观论》中说道:“通经原为致用,而今之士人,
书籍非不熟读,诗文非不清通,使之出仕,而于人所应晓之事,问之辄不能答,一旦身居
民上,安能剔弊厘奸。”赫德实质上揭示了近代中国( )
A.洋务运动缺乏人才资源 B.传统教育与安邦治国脱节
C.官员执政能力普遍薄弱 D.倡导学习西方科技文化
13.章太炎说:“(康有为)以为‘革命之惨,流血成河,死人如麻,而其事卒不可就’。……然则
立宪可不以兵刃得耶?即