第一单元 2.1 哲学的基本问题（课件+作业）-2019-2020学年高二政治必修四【创新教程】微点特训（人教版）

第二课　百舸争流的思想 第1课时　哲学的基本问题 某呆秀才下乡，被一条水沟挡住了去路。他取出书来，仔细翻看，却怎么也找不到如何过水沟的方法。一位农夫告诉他，不用翻书，跳过去就行了。秀才听了他的话，双脚一蹬，往上一跳，竟落到水中。农夫说：“不是那么跳。”说罢，单脚起跳，一跃而过。秀才看了埋怨道：“单脚起步为跃，双脚起步为跳，你该说跃，不该说跳……” [尝试探究] (1)秀才、农夫的指导思想分别是什么？ (2)这对我们理解哲学的基本问题有何启示？ [提示]　(1)以秀才为代表的，坚持思维决定存在，生活中常被称为“不智”；以农夫为代表的，坚持存在决定思维，生活中虽看似平淡，但是，正是这种平凡中含有深刻的哲理。 (2)思维和存在的关系问题，首先是人们在生活和实践中遇到的和无法回避的基本问题。秀才颠倒了思维和存在的关系，是唯心主义。 1．识记哲学的基本问题及两个方面内容。 2．理解思维与存在的关系问题是哲学的基本问题；懂得哲学基本问题的第一方面内容是划分唯物主义与唯心主义的标准。 3．初步具有自觉运用哲学基本问题的观点认识、分析和把握社会现象的能力。 一、什么是哲学的基本问题 1．哲学的基本问题 哲学的基本问题是　思维　和　存在　的关系问题，即　意识　和　物质　的关系问题。 2．哲学基本问题的内容 (1)思维和存在何者为　本原　的问题。对这个问题的不同回答，是划分　唯物主义　和　唯心主义　的唯一标准。 (2)思维和存在有没有　同一性　的问题，即思维能否　正确认识　存在的问题。对这一问题的不同回答，是划分　可知论　和　不可知论　的标准。 温馨提示 哲学基本问题的两个方面是相互联系、相互渗透、相互影响、不可分割的，其中第一个方面是根本的，第二个方面是从属的。只有从唯物主义立场出发，才能科学地解决世界的可知性问题；同时也只有坚持世界的可知性，才能把唯物主义的基本立场贯彻到底。 [教材“探究问题”解答]　　　　　 [教材P10] 虽然哲学研究的问题有很多，但贯穿哲学发展始终的基本问题是思维和存在的关系问题。对这个问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着哲学派别的划分。 二、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 1．思维和存在的关系问题，首先是人们在　生活　和　实践　活动中遇到和无法回避的基本问题。 2．思维和存在的关系问题，是一切　哲学　都不能回避、必须回答的问题。 3．思维和存在的关系问题，贯穿于　哲学　发展的始终，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的　基本性质　和　方向　，决定着它们对其他　哲学问题　的回答。 [教材“探究问题”解答]　　　　　 [教材P11] (1)上述材料涉及的共同哲学问题是思维和存在的关系问题，它是人们在认识世界和改造世界的活动中必须解决的首要问题。 (2)处理好学习计划和学习实际的关系，对于自身的学习非常重要。因为学习实际是学习计划的基础，符合学习实际的学习计划才是切实可行的，才会对学习起到指导作用。 [知识点一]　正确理解哲学基本问题的两方面内容 1．哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。它包括两方面的内容：一是思维和存在何者为本原的问题，即二者谁先谁后、谁决定谁的问题；二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。 2．哲学基本问题第一方面即思维和存在何者为本原的问题，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。凡认为存在决定思维的，就是唯物主义；凡认为思维决定存在的，就是唯心主义。各种哲学由于对这个问题的不同回答，分为唯物主义和唯心主义两大阵营。 3．哲学基本问题第二方面即思维和存在有没有同一性的问题，形成了可知论和不可知论两种不同的回答。绝大多数哲学家包括绝大多数唯心主义哲学家肯定了思维能够正确认识存在，而少数哲学家坚持不可知论，否认认识世界的可能性，或者至少是否认彻底认识世界的可能性。 4．哲学的基本问题及其内容总结为： 生活的实践的观点是哲学的重要的和基本的观点。思维和存在的关系问题是哲学的基本问题。 (1)划分唯物主义和唯心主义的标准不是哲学基本问题而是哲学基本问题的第一方面。 (2)并非一切唯心主义哲学家都是不可知论者，相反，绝大多数唯心主义哲学家都认为世界是可知的。 (3)唯物主义可知论和唯心主义可知论对人的认识的本质、来源和发展规律的观点是截然对立的。 [例1] 哲学自产生以来就存在唯物主义和唯心主义的斗争，划分唯物主义和唯心主义的标准是(　　) A．依据对哲学基本问题的不同回答 B．依据对思维和存在关系问题的不同回答 C．依据对思维和存在何者为第一性问题的不同回答 D．依据对思维和存在有无同一性问题的不同回答 [思路索引]　本题考查划分唯物主义和唯心主义的标准，识记教材知识，即可得出答案。 [解析]　A、B两项都不能构成唯物主义与唯心主义的划分标准；C项是划分唯物