第04课 《诗经》两首-学易试题君之《课时同步练》2019-2020学年高一语文人教版(必修2) (2份打包)

2019-11-07
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高一
章节 4 《诗经》两首
类型 作业-同步练
知识点 -
使用场景 同步教学
学年 2020-2021
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 242 KB
发布时间 2019-11-07
更新时间 2023-04-09
作者 学科网语文精品工作室
品牌系列 -
审核时间 2019-11-07
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来源 学科网

内容正文:

第二单元 第4课 《诗经》两首 一、语言文字运用 1.下列词语中,加点字的注音全都正确的一项是 A.愆期(qiān) 垝垣(huán) 孔疚(jiù) 尔ト尔筮(shì) B.涉淇(qí) 俨狁(xiǎn) 咎言(jiū) 自我徂尔(cù) C.不遑(huáng) 象弭(mǐ) 归聘(pìn) 雨雪霏霏(yù) D.桑葚(shèn) 悼念(dào) 嗟叹(jiē) 咥其笑矣(zhì) 2.下列各组中没有错别字的一项是 A.体无咎言 踟蹰 嗜草 夙兴夜寐 B.糜室劳矣 矛戟 泣涕 乘彼垝垣 C.自我徂尔 狁 采薇 于嗟鸠兮 D.泣涕涟涟 送子 涉骐 渐车帏裳 3.下列句子中加点词的解释,全都正确的一项是 A.①匪来贸丝,来即我谋 匪:通“非”,不是 ②匪我愆期,子无良媒 愆:拖延 ③送子涉淇,至于顿丘 涉:渡过 B.①乘彼垝垣,以望复关 垝:高大的 ②以尔车来,以我贿迁 贿:财物 ③桑之未落,其叶沃若 之:助词,用在主谓之间,取消句子的独立性 C.①于嗟女兮,无与士耽 耽:耽搁 ②桑之落矣,其黄而陨 陨:落 ③自我徂尔,三岁食贫 徂:往 D.①淇水汤汤,渐车帷裳 渐:溅湿,浸湿 ②女也不爽,士贰其行 爽:爽快 ③夙兴夜寐,靡有朝矣 靡:没有 4.下面各句中,加点的词古今意义相同的一项是 A.送子涉淇,至于顿丘 B.昔我往矣,杨柳依依 C.不见复关,泣涕涟涟 D.今我来思,雨雪霏霏 5.下面各句全含通假字的一项是 A.曰归曰归,岁亦莫止 不见复关,泣涕涟涟 B.淇则有岸,隰则有泮 昔我往矣,杨柳依依 C.尔卜尔筮,体无咎言 匪来贸丝,来即我谋 D.于嗟鸠兮,无食桑葚 女之耽兮,不可说也 6.诵读要读出诗歌的感情色彩和语调。对下列诗句所含感情分析不当的一项是 A.昔我往矣,杨柳依依(思念、回忆) B.我心伤悲,莫知我哀(伤心、无奈) C.既见复关,载笑载言(热情、温柔) D.反是不思,亦已焉哉(哀伤、无奈) 7.下列有关文学常识的表述,不正确的一项是 A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,被儒家列为五部经典著作之首。 B.《诗经》分为“风”“雅”“颂”三部分。“风”又叫“国风”,大都是劳动人民创作的歌谣。“雅”分为“大雅”“小雅”,大多为周代宫廷乐曲歌辞。“颂”分为周颂、鲁颂和商颂,多为周天子及诸侯们祭祀时的乐歌。 C.《诗经》中,“风”代表了《诗经》的最高成就,它或揭露社会政治的黑暗,或反映徭役、兵役的痛苦,或表现劳动生活的苦乐,或描述爱情婚姻的悲欢,从各个侧面展示了古代社会政治和日常生活的图景。 D.《诗经》全部都是四言诗,普遍采用赋、比、兴的表现手法。 8.下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是 A.在一次学术研讨会上,发言者各抒己见,二三其德,讨论得甚是热烈。 B.三年来,他夙兴夜寐,笔耕不辍,终于完成了这部长篇小说的初稿。 C.敬老院里的老人们说,在这样好的地方安度晚年,我们一定要白头偕老。 D.在这场球赛中,啦啦队员们在旁边不停地呐喊助威,信誓旦旦,场面十分热闹。 9.下列各句中,没有语病的一项是 A.通过学校举行的“我读《诗经》”比赛活动,使我们锻炼了组织能力,增强了集体意识,彰显了青春活力,提升了诗歌鉴赏水平。 B.“两让两争取”这一办学思路的提出,目的就是切实提高学校的办学水平,争取社会的广泛认可,使我们学校真正成为全省乃至全国一流的名校。 C.根据各种民调显示,人们高度钦佩中央的反腐勇气,坚决拥护中央对所有贪官开展调查的决定。 D.加快中原经济区的建设,坚定不移地走“三化”协调科学发展的路子,要求我们的政府努力加强执政能力和水平,为中原经济区的经济建设和社会的协调发展做出新的贡献。 10.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是 《诗经》是诗,不是经,这在今天是很明确的。但___________。从西周初期到春秋中叶,诗三百篇是一种配乐演唱的乐歌。这些乐歌一方面用于___________,另一方面则用于___________,其作用和平常的语言差不多, ___________,___________。 ①在封建社会里,诗三百篇却被尊为“经”,拿来做教化的工具 ②当然它更加曲折动人 ③祭祀宴会和各种典礼,被当做仪式的一部分或娱乐宾主的节目 ④例如周代有一种“献诗陈志”的做法,有些人看到国君或官僚做了什么好事或坏事,就作诗献给他们 ⑤政治、外交及其他社会生活,被当做表情达意的工具 A.①⑤③④② B.③⑤④②①

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