江西省上饶中学2019-2020学年高二上学期期中考试（零班、培优班）历史试题
上饶中学2019-2020学年高二上学期期中考试
历 史 试 卷（零班、培优班）
命题人： 考试时间：90分钟 分值：100分
一、选择题（每题只有一个正确答案，请将正确答案填写在答题卡相应位置。每小题2分，共48分）
1.《孟子梁惠王上》：“是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。然后驱而之善，故民之从之也轻。”孟子认为有恒产
者有恒心，主张保护生产者利益，让他们安居乐业的主旨是( )
A．为实现仁政奠定物质基础 B．反映人民的利益诉求
C．维护奴隶主贵族的统治 D．推动小农经济的发展
2．韩非子认为：“臣尽死力以与君市(交易)，君垂爵禄以与臣市。君臣之间是一种买卖关系，即使是父子也用计算之心相待。”这反映出韩非子( )
A．反对用礼乐制度规范人伦关系 B．强调社会关系中重利的价值观
C．重视法律在政治生活中的作用 D．提倡用买卖关系处理社会问题
3．董仲舒把人性区分为：天生就善的“圣人之性”、有善质而未能善的“中民之性”、生来就恶并只能采用刑罚手段处置的“斗筲之性”。其区分人性的目的是为了论证( )
A．刑罚在对万民管理中的决定性作用 B．加强君权施行王道教化的合理性
C．君主权威至上的重要作用 D．后天教育可以促进人性向善
4．王学(王即王阳明)在明中后期广泛传播，其中“良知良能，愚夫愚妇与圣人同”的命题，不仅给士大夫大开眼界，也受到庶民百姓的欢迎。这表明王学( )
A．冲击了封建伦理纲常 B．倡导民主、自由和平等
C．成为明清的主流思想 D．有利于个体意识的觉醒
5．古希腊人崇拜的神，与人有着一样的七情六欲，与人有着一样的形体。神只是因为形体长得比人更完美而受到人的崇拜。这反映出古希腊人( )
A．宗教意识淡薄 B．崇尚自然崇拜 C．注重物质生活 D．反对神灵崇拜
6. 宗教改革后的新教把获利视为上帝对于选民的期望。新教伦理不仅鼓励人们通过勤奋劳动获得财富，而且把劳动看作是远离罪恶和堕落的手段之一。新教还宣扬禁欲主义，主张节俭。这些新教思想( )
A.打破了教会的精神垄断 B.继承了天主教因行称义学说
C.有利于民族国家的发展 D.适应了资本主义经济的发展
7．启蒙运动提倡“社会契约”，“行政权的受托人不是人民
的主人，而是人民的办事员；人民能如心所愿地使他
们掌权和把他们拉下台；对受委托人来说，不存在契约的问题，只有服从”。这反映启蒙运动( )
A．维护人权，追求公平 B．宣传了资产阶级自由平等
C．提出了理想社会的蓝图 D．反对专制，强调人民主权
8．有学者认为：中国古代科技固然成绩突出，但“这些成果的技术方面停滞于农业和手工业的经验工艺的水平上，在理论上始终贯穿着天人合一的思想，以变幻莫测的道、气等概念来建构学术体系……混有大量的荒诞不经的反科学的成分”。这主要表明中国古代科技( )
A．缺乏理性精神 B．有很强的封闭性 C．求善而不存真 D．落后
于西方国家
9.李约瑟在《中国科学技术史》中，列举了中国古代科技向西方传播的水力冶炼鼓风机等26项发明。而在列举公元3～18世纪西方传入中国的技术发明时，李约瑟只找到了4项。以上现象说明( )
A.闭关锁国妨碍西学东渐 B.作者的立场使作品缺乏公正性
C.西方科技一直落后于中国 D.中国古代科技对世界影响深远
10.“说话”（讲故事）是宋代的文学形式。《陆游集•剑南诗稿》中有载：“斜阳古柳赵家庄，负鼓盲翁正做场。身后是非谁管得，满村听说蔡中郎。”这说明宋代文学（ ）
- 适应市民阶层需要 B. 集中表现农村生活
C. 内容凸显历史故事 D. 世俗化的趋势加强
11.从汉赋、唐诗、宋词到明清小说，文学表达由词藻华丽、对仗工整到句式灵活，这种现象反映了中国古代文学（ ）
A. 大一统的时代背景 B. 多元化的创作风格
C. 理性化的思想诉求 D. 世俗化的发展趋势
A. 注重用画面传达主观情致与神韵 B. 强调以花鸟为主要描绘内容
C. 传达自然的生命状态以感染观者 D. 逼真描绘四季山水不同特征
13．历史学家钱穆以为，“总之，古代中国在宋以前，文学艺术尚是贵族的、宗教的，而宋兴以来则逐渐流向大众民间，成为日常人生的。”下列分别体现“宋以前”与“宋兴以来”艺术形式特点的是( )
A.彩陶画与汉赋 B.话本与小说 C.唐诗与风俗画 D.楚辞与文人画
14.“牛顿是第一个成功地找到了一个可以用公式清楚表达的基础；从这个基础出发，他能用数学的思维、逻辑地、定量地演绎出范围很广的现象，并且能同经验相符合。由此…..科学已无数次地为牛顿自己和他以后的人所证实”。爱因斯坦赞赏经典力学体系，是因为它( )
A．具有惊人的预见力和巨大的理论指导 B．启迪了启蒙思想家的政治批判运动
C．提供了新的关于自然界的表述和思考方式 D．系统合理完成对自然界认识的理论大综合
- 1919年，英国《泰晤士报》曾登刊标题为“科学革命”的文章，讲述了“宇宙新理论”与“牛顿观念的破产等”内容。该报所指的“科学革命”是( )
A．相对论 B．地心说 C．日心说 D．进化论
16．从神学向科学的转变，以及由此引起的从精神因果论向物质因果论的转变，始于此前的科学革命，但是19世纪的一些理论学说极大加快了这一转变步伐。其中最重要的是( )
A．牛顿的经典力学 B．哥白尼的日心说
C．达尔文的进化论 D．爱因斯坦的相对论
17．对以下三次工业革命进程图主旨的准确解读是 ( )
A．第一次工业革命中重工业没有突破 B．第二次科技革命促使新经济的出现
C．第三次工业革命以第三产业为主 D．产业突破是工业革命迅速发展的关键
18．魏源在《海国图志》中述及菲律宾、印尼亡国，越南、缅甸抵御外敌时指出“夷烟夷教，毋能入界，嗟我属藩，尚堪敌忾”；他还探讨英国所以强大的原因，对照中国的积弱，提出自守、攻夷、款夷之策。这反映出魏源( )
A．认识到社会发展的近代化 B．放弃了天朝上国的观念
C．经世治国的儒生情怀 D．
“师夷长技以制夷”的思想
19、下表为晚清时期西学输入的基本脉络，该表反映出 ( )
时间 | 代表作 |
鸦片战争后 | 《四洲志》《海国图志》《瀛环志略》《万国公法》 |
第二次鸦片战争后 | 《克虏伯炮说》《水师操练》《探矿取金》《工程致富》 |
甲午中日战争后[来源:学科网] | 《中东战纪本末》《泰西新史揽要》《文学兴国策》 |
戊戌变法后 | 《民约论》《万法精理》《自由原论》《美国独立宣言》 |
A. 中西方思想文化逐渐融为一体 B. 外来冲击推动近代中国转型
C. 民族危机推动学习西学的深入 D. 中西方近代化道路趋向一致
20．“中体西用”的文化观在19世纪后期的中国风头甚健，洋务派以“体用”“本末”的关系来努力论证中西文化可以相容，能够互补，极力证明中国固有文化可以通过采纳西学而增益新知、焕发生机。