内容正文:
【答案】
1. B
2. C
3. D
4. C
5. A
6. C
7. A
8. A
9. D
10. B
11. C
12. A
13. D
14. C
15. C
16. B
17. B
18. B
19. D
20. B
21. B
22. A
23. D
24. C
25. A
26. ((1)实施德政;礼治。兴办私学:编撰书籍(写周游列国宣传主张也可)(
每点2分任意3点
(2)儒家思想是中国传统文化的主流思想;对中国政治经济和人们社会生活及思想观念影响深远。(4分)西汉董仲舒;两宋程颢、程颐、朱熹。 (2分任意一个)
3)原因:汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”,确立儒学的正统地位并强化对儒家知识分子的利用,有利于巩固统治和加强君权,为汉王朝的强盛奠定了思想基础。都加强了对思想和人民的控制。(每点2分)
27.故答案为: (8分)
表现:礼崩乐坏,出现了百家争鸣的局面; (每点2分4分)
主张:提倡以法治国,强调加强君主的权力;建立专制主义中央集权制度。每点2分任意两点)
28.答案
(1)(10分)问题:社会动荡;道德沦丧(伦理崩坏)。(4分一点两分)
观点:重建道德秩序;天理是万物的本原;天理就是三纲五常,是人性的最高境界。(一点三任意两点)
(2)继承:重视自身道德修养(用廉耻约束自己行为);道德修养应与家国天下相联系。(每点2分)
发展:把学术研究、道德修养与解决社会问题的实际效果统一起来。(每点2分)
(3)背景:封建制度走向衰落;商品经济的进一步发展;程朱理学束缚了人们的思想。(每点2分)
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颍上二中(合肥十中颍上试验中学)高二上段考一历史学科试卷第 1页,共 4 页
颍上二中(合肥十中颍上实验中学)高二上段考一历史学科试卷
考试时间:100 分钟 满分:100 分 命题:汪亮 审题:樊鹏
一、单选题(本大题共 25 小题,每题两分,每题只有一项符合题意共
50 分)
1.某学者评价百家争鸣时指出:“正是这一时期(战国时期)的政治混乱才迫使
那些思想者不断反思社会的本质以及人民所应该承担的角色,一些人试图找到能
够恢复政治和社会秩序的法则。”由此可见( )
A. 战国时诸子百家开始出现 B. 争鸣核心是重建社会秩序
C. 文化的繁荣源于社会混乱 D. 百家争鸣只关注人际关系
2.“孔子象征着什么?一种文化,一种精神,一种观念,还是一种财富?”在中
国,如果有人用这样一个问题去问市民,那么,他得到的回答可能会千差万别,
因为,无论从哪个角度来说,答案都可能成立。下列表述不属于孔子思想精华内
容的是( )
A.己所不欲,勿施于人 B.以德治民,反对苛政
C.维护周礼,贵贱有序 D.有教无类
3.电影《墨攻》讲述了由刘德华饰演的墨家智者革离孤身拯救梁城的故事,当时
梁城正遭遇赵国十万大军围困。据说拍戏前刘德华苦读相关剧本资料,下列介绍
故事背景的资料违背史实的是( )
A. 思想界出现了“百家争鸣”的局面 B. 原先地位低的“士”阶层开始崛起
C. 有些墨家学派成员会使用铁犁牛耕 D. “学在官府”导致墨家不能办私学
4.美国著名历史学家费正清说:“(秦朝)在证明法家思想有效用的同时,秦王
朝(的灭亡)也体现了孟子的一个思想的正确……”这个“正确的思想”是指( )
A. “劳心者治人,劳力者治于人”B. “天时不如地利,地利不如人和”
C. “民为贵,社稷次之,君为轻”D. “富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”
5.荀子在《荣辱》篇中指出:“人之生固小人,无师无法则唯利之见耳。尧禹者,
非生而具者也,夫起于变故,成乎修为,待尽而后备者也。”在此荀子( )
A. 认为“人之性恶 B. 倡导“为民生利’’
C. 提出“君舟民水” D. 强调“仁义”和“王道”
6.商周时期,士是贵族的最低阶层,有一定数量的“食田”,能文能武,生活无
忧,春秋战国之际,士发生分化,或成为传授知识的教师,或变为主持仪式的赞
礼人,或发展为新兴地主。士阶层的分化( )
A. 成为百家争鸣的根源 B. 导致土地私有的出现
C. 有利于推动社会变革 D. 是宗法制瓦解的产物
7.春秋战国时期,有思想流派希望人类同归朴素和安宁,与宇宙及他人都保持和
谐,维持人类生存的永恒。强调以内心体验为中心,引导思想超越具体的有形的
世界,直探神秘的终极世界。该思想流派应是( )
A. 道家 B. 法家 C. 儒家 D. 墨家
8.有学者指出,春秋战国时期儒家所津津乐道的“先王之道”,根本无力解决当
时诸侯争霸兼并战争连绵不断的现实问题,其“三代”说教被普遍认为“迂阔而
不懂世事”。该学者在此强调的是,先秦儒学( )
A. 不合时宜 B. 礼法并用 C. 厚古薄今 D. 源远流长
9.元代杂剧《窦娥冤》,通过窦娥含冤而死的故事深刻地