内容正文:
高二阶段性第四次测试历史试题
一、选择题(共38小题,每小题2分,总分76分)
1.张之洞在1898年发表的《劝学篇》中主张以“三纲为中国神圣相传之至教”,以中学纲常名教之本,维系世道人心,并在维新变法前夕再次强调“中学为体,西学为用”。这说明张之洞
A.已认识到中华民族危机的根源所在B.对洋务运动破产的教训进行了总结
C.反对政治改革以维护封建专制统治D.鼎力支持维新派的君主立宪变革
2.著名历史学者王安庆指出,在西方文化的挑战和民族危机的双重压力下,中国传统文化出现了危机,于是探求伦理思想,从思想改革入手,这就是五四以前的新文化运动。这反映出新文化运动
A.有贯通中西文化之倾向B.积极应对西方挑战实现文化自强
C.对传统文化持否定态度D.希望改造传统文化挽救民族危亡
3.“其书成于道光二十二年九月,书出风行一时……其‘师夷人之长技.坚船利炮’等说,实自是而起。”由此可知,该“书”
A.主张对政治体制做出变革B.开启了中国近代化风气
C.受到了清政府的高度关注D.在当时得到了普遍认同
4.20世纪20年代开始,列宁就在苏维埃俄国提出“新经济政策”,毛泽东创建了“农村包围城市,最后夺取城市的中国民主革命道路,30年代罗斯福在美国推行“新政”,90年代邓小平提出建立社会主义市场经济体制。从人类思想文明角度思考,上述四案例共同表明了
A.社会主义和资本主义制度没有优劣之分
B.社会主义和资本主义可以相互学习借鉴
C.历史的发展主要是历史巨人推动的
D.“实事求是”的思想方法具有世界性
5.1902年梁启超发表《新民说》强调现代国家的国民应具自由、自治、进步、进取思想、权利思想、国家思想等公德;1915年陈独秀在《敬告青年》中则提倡“新青年”应具备自主、进步、进取、世界、实利、科学的思想和意识。这反映了两者都主张
A.改造国民思想B.弘扬民主科学思想
C.建立民主政体D.批判传统伦理道德
6.1902年,梁启超发表文章《新史学》。他认为,传统史学充当了帝王的“政治教科书”,他呼吁进行一场“史界革命”,倡议建立新史学,要为全体国民写史,写全体国民的历史。梁启超的“新史学”思想
A.彻底否定了传统史学B.深受唯物史观的影响
C.体现“经世致用”观D.推动清末立宪的开展[来源:学科网ZXXK]
7.陈独秀在《敬告青年》一文中写到:”国人而欲脱蒙昧时代……当以科学与人权并重。”