江西省赣州市赣县第三中学2019-2020学年高二上学期期中适应性考试历史试题
赣县三中2019-2020学年上学期高二年级期中适应性考历史试卷
一、选择题（每小题2分，25小题，共50分）
1．司马迁说：“到周宣王时，周朝已经衰落了，掌管周朝的吏官司马氏离开周地去晋国，因此王朝的典籍、图册有的散落在卫国，有的散落在赵国，有的散落在秦国。所以孔子才说：天子失官，典籍图册失散在四夷，学术学问在四夷开展起来。”这表明当时（ ）
A．学校教育与官府教化合二为一 B．主管教育的各级官吏各司其职
C．学校教育出现逐渐下移的现象 D．孔子实现了“学在民间”的理想
2．对古代中国两千余年的政治制度，按西方标准，将其称为专制主义中央集权制度，是民主的对立面。而现
代学者却认为，古代中国的皇帝很难做到为所欲为的专制。古代制约皇权的主要因素是（ ）
A．以民本主义为执政的指导思想 B．中国古代王朝监察体制
C．遵照儒家标准的官僚制度系统 D．地方势力制约中央集权
3．郑人游于乡校，以议执政。贵族然明对子产说：“何不毁乡校？”子产曰：“其所恶者，吾则改之，是吾师也，若之何毁之？”。孔子听说后“以是观之，人谓子产不仁，吾不信也”。这表明当时（ ）
A．国人舆论决定国家政策 B．百家争鸣成为社会共识
C．儒家仁政观念深入人心 D．原始民主遗存影响政治
4．《尚书·召诰》说：“有夏服（受）天命。”周代铜器“毛公鼎”铭文记载：“丕显文武，皇天宏厌厥德，配我有周，膺受天命”。这一政治理论的思想核心是（ ）
A．天人感应 B．君权神授 C．天人合一 D．敬天保民
5．梁启超曾说：“我想中国历史上有意义的革命，只有三回：第一回是周朝的革命，打破黄帝、尧舜以来部落政治的局面；第二回是汉朝的革命，打破三代以来贵族政治的局面；第三回就是我们今天所纪念的辛亥革命了”，所谓“汉朝的革命”主要是指（ ）
A．“公天下”到“家天下”的转变 B．血缘国家到地域国家的转变
C．世官制到察举制的转变 D．分裂割据到中央集权的转变
6．元代士人杨维桢认为，元朝是华夏正统，而辽和金不是。他的理由是，儒家的传承，在朱熹之后一度中断，直到元代大儒许衡才再度延续儒家的“道统”。因为元朝有许衡这样承前启后的大儒，而辽、金却没有，所以尽管都是少数民族建立的政权，元朝是正统而辽、金不是。对杨维桢的这段话的理解不正确的是（ ）
A．杨维桢把是否传承儒家文化看作政权合法性的标准
B．杨维桢认为“正统”与否取决于文化而不是血统
C．杨维桢的看法接近于近代的民族国家观念
D．杨维桢的看法是儒家“夷夏”观念的继承和发展
7．唐代中后期，某思想家提出所谓的“道统”思想，宣称只有儒家的仁义才是最高的道，认为儒学一度失传，只有自己才重新掌握了孔孟之
道的衣钵。据此，下列对该思想家及其思想评述准确的是（ ）
A．主张尊道、礼佛，发展新儒学 B．据此强调儒家拥有干预政治的天然权利
C．实质是门户之见，思想狭隘 D．目的是排斥佛道．抬升儒学地位
8．2015年1月9日求实网发表《中国梦——民主路》一文，称“明清之际的启蒙思想已超越了传统儒家重民、爱民、为民请命的旧民本思想，开始走向民主、民治的新民本思想。”在这一时期最能体现世界发展潮流的“新民本思想”是（ ）
A．工商皆本 B．君主为天下之大害
C．“天下兴亡，匹夫有责” D．“穿衣吃饭即人伦
物理”
9．先秦以来的人性理论大多对人性之私进行了否定与批判，主张“去私心，行公意”。宋明理学人性论更视“私”为邪恶，强调公私之辩。而明清之际一些思想家则明确提出人性自私说，肯定个人物质利益微的合理性，强调个体的价值与地位。这反映了明清时期（ ）
A．社会风气败坏，世人追求享乐 B．受到西方民主思想的影响
C．商品经济发展，专制统治强化 D．思想统一的局面被打破
10．下表是关于印刷术的相关记载。由此可以认定的历史事实是（ ）
记述 | 出处 |
庆历中有布衣毕昇为活版。其法用胶泥刻字，薄如钱唇。 | 沈括《梦溪笔谈》 |
雕版印书，“所费甚多, 至有一书字板，功力不及，数载难成。”近世(本朝之前)又铸锡作字，以铁条贯之，作行，嵌于盔内，界行印书。 | 元朝王祯《造活字印书法》 |
千佛铜牌，多无文字，此有皇统纪元年号(金熊宗141年)，及李稀造题字一行，用括字排集成之，乃括字版传世之最先者。 | 罗振玉《金泥石屑》 |
尝见古骨肆，古铜方二三寸，……字形反，识者曰:此名书范，宋太宋初年，颁行天下，刻书之式。 | 清·蔡澄《鸡窗丛话》 |
A．元朝活字印刷取代了雕版印刷 B．金属活字印刷至迟出现于南宋
C．佛经大多采用活字印刷 D．泥活字印刷术流传广泛
11．徐霞客（1587年1月5日-1641年3月8日）白天旅行探险，晚上伏灯写作，每天忠实记录下当天的行走路线，沿途所见的山川风貌与风土人情，以及他的心得体会。早期是写给母亲看，让母亲可以“卧游”。（英）科学家李约瑟这样评价《徐霞客游记》读来并不像是十七世纪的学者所写的东西，倒像是一位二十世纪的野外勘测家所写的考察记录。……材料主要说明（ ）
A．当时中国科学发展的超前性 B．徐霞客务实求真的科学态度
C．孝道思想是徐霞客户外探险的动因 D．明清商品经济发达盛行旅游之风
12．《清明上河图》有三个重要版本，其卷首画面有所不同，宋本描绘几个去扫墓的老者，还有踏青归来的富家队伍，而明本开卷就是画结婚娶亲时的情景；清院本结婚的铺张场面，吹吹打打，更是气派。由此可知（ ）
A．宋本反映了当时的节气特征 B．宋本反映了当时的节日特征
C．明清本反映当时的节日特征 D．明清本失去了风俗画的特征
13．清代帝王多有查禁小说之举，嘉庆皇帝曾晓谕内阁：“愚民之好勇斗狠者，溺于邪慝，转相慕效，纠伙结盟，肆行淫暴，概由看此等书词所致。”道光皇帝也曾指出：“刑讼之日繁，奸盗之日炽，未必不由于此。”这从侧面说明（ ）
A．文化专制阻碍了清代小说的发展 B．清代小说冲击了理学的正统地位
C．小说是导致社会混乱的主要原因 D．通俗小说在社会上的影响力日增
14．1922年，梁启超认为，楚国在春秋战国以前属于南方的蛮夷之邦，之后才逐渐融入华夏。楚国贵族屈原接触到当时新输入的中原文化，又出使齐国，受到稷下学派的影响，后来放逐到南方，南方的山水与屈原的精神相互激发，最后产生了《楚辞》这一独特的文学样式。梁启超关于屈原的研究（ ）
A．与维新变法的政治理念相符 B．隐含着近代民族国家的意识
C．影射了军阀割据的社会现实 D．体现了五四运动的时代精神
15．1852年，100卷《海国图志》最终补成，魏源在新增的第61卷中从在《地球图说》、《外国史略》以及《瀛环志略》等著作中辑录了大量关于美国联邦制的记载，并称其“以部落代君主，其章程可垂奕世而无弊。”对瑞士的介绍也扩充了篇幅，“推择乡官理事，不立王侯，”乃“西土桃园也”。这表明当时（ ）
A．“师夷长技”说并不排斥吸收西方政治的合理成分
B．“师夷长技””主要就是学习西方的政治制度
C．地主阶级抵抗派陷入学科技还是学政治的困惑