内容正文:
第一单元 第1课
1.史书记载,有一次孔子家的马棚失火,孔子退朝回家,看着焦土断垣,急切地问“伤人了没有?”而对财产却只字未提。这体现了孔子( )
A.以人为本的思想 B.无为的思想
C.以理服人的思想 D.对鬼神敬而远之的思想
2.《礼记》载:孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀,问之,曰舅、夫、子皆死于虎。夫子问其为何不去也?曰无苛政。夫子曰:“苛政猛于虎也!”这反映出孔子提倡( )
A.正名 B.非攻
C.仁 D.礼
3.齐景公向孔子请教如何为政,孔子说:“国君要像国君的样子,臣子要像臣子的样子,父亲要像父亲的样子,儿子要像儿子的样子。”景公高兴地说:“对呀,要不这样,即使有很多粮食,我还能吃得着吗?”这说明孔子提倡( )
A.仁者爱人,理解和体贴他人 B.克己复礼,人们应贵贱有序
C.政在爱民,国君要严于律己 D.忠孝有道,人际关系要和谐
规范,这体现了孔子“礼”的主张。
4.《颜渊篇》记载颜渊、仲弓、司马牛三人“问仁”,孔子有三种答案,甚至子路和冉有都问“闻斯行诸”,孔子的答复竟完全相反。这说明孔子( )
A.孔子也不明确答案 B.偏爱某些学生
C.有教无类 D.因材施教
5.下图分别是“仁”字小饰品和北京街头的“仁”字广告牌,这些都表明( )
A.商家均以仁爱作为打造品牌的工具
B.孔子思想已成为当今社会的行为准则
C.国人对社会和谐发展的真诚祈愿
D.只要弘扬传统道德就能实现社会公平
6.道家创始人老子说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”这表明他( )
A.强调“大一统” B.推崇法的作用
C.主张顺应自然 D.相信天人感应
7.《全球通史》提出:“……促成中国文明的内聚性的最重要因素,也许是通称为儒家学说的道德准则和文学、思想方面的文化遗产。”其中“儒家学说的道德准则”不会出现在( )
A.《春秋》 B.《尚书》
C.《论语》 D.《道德经》
8.“父母教,须敬听,父母责,须顺承。冬则温,夏则凊,晨则省,昏则定。”这是清代《弟子规》中的句子,反映了当时的教育( )
A.鼓励儿童全面发展 B.注重儒家伦理教育
C.提倡进行家庭教育 D.渗透天人感应思想
9.在当代中国,教育公平是人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题之一。孔子的下列观点中,最能体现这一思想的是( )
A.因材施教 B.有教无类
C.温故知新 D.当仁不让于师10.“所谓不知《春秋》,不能涉世;不精《老》《庄》,不能忘世;不参禅,不能出世。”从中可以看出儒家思想的特点是( )
A.注重以人为本的理念 B.注重研究社会现实
C.着重研究人与自然的关系 D.重视研究人的前世
11.(2014·山东·13)春秋时期,孔子兴办私学,学生来自士农工商各阶层。这一做法( )
A.打破了贵族垄断教育的特权 B.瓦解了宗法分封制度
C.动摇了周王室的统治基础 D.适应了诸侯争霸战争的需要
12.山东曲阜孔庙、孔林和孔府是孔子文化的重要基地,今天我们如果想要去参观曲阜三孔,了解儒家思想的精髓,首先应参阅( )
A.《春秋》 B.《尚书》
C.《论语》 D.《道德经》
13.“太上(统治的最高境界),不知有之(人民并不感觉到统治者的存在)……功成事遂,百姓皆谓:我‘自然’。”材料反映的主要政治主张是( )
A.为政以德 B.刑、德并用
C.小国寡民 D.无为而治
14.阅读下列材料:
材料一 克己复(合)礼(规范)。……非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
——摘自《论语》
材料二 “为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之。”……子为政,焉用杀?子欲善,而民善矣。
——摘自《论语》
材料三 圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲,使夫智者不敢为也。
请回答:
(1)材料一中孔子所谓“礼”的实质是什么?
(2)根据材料一的观点并结合孔子所处的时代,指出孔子的政治倾向。
(3)概括材料二、三在目的上的相同点和在方式途径上的不同点。
15.阅读下列材料:
材料一 1988年,世界诺贝尔奖获得者在巴黎集会发表宣言称:“如果人类要在21世纪生存下去,必须回到2050年前去吸取孔子的智慧。”2004年11月21日,全球第一所“孔子学院”在韩国首都首尔挂牌。截止2014年8月,全球已建立465所孔子学院和713个孔子课堂,分布在123个国家和地区。
材料二 2014年9月28日,孔子诞辰2565周年祭祀典礼、衢州市孔子塑像落成典礼在孔氏南宗家庙所在地衢州举行。
材料三 孔子的学说也不过只是一家之言,……代表不了中华文明。……什么“君君,臣臣,父父,子子”;什么“温良恭俭让”;什么“克己复礼”,只有一个字:“礼”。而他的“礼”的核心就是封建统治者的“礼”。……我们不可以随意否定一个历史人