第10课 梨园春秋（同步练习）-2019-2020学年高二历史精品课件+练习（岳麓版）

第10课　梨园春秋 基础巩固 1．把中国的戏曲艺术称为“梨园”，把学习戏曲的人称为“梨园弟子”，这一称谓的起源应该追溯到 (　　) A．春秋战国 B．唐代 C．宋代 D．元代 2．《东京梦华录》中记载：“瓦中多有货药、卖卦……纸画、令曲之类，终日居此、不觉抵暮。”材料中的“瓦”是 (　　) A．专门的贸易场所 B．专门的娱乐场所 C．旅舍 D．学校 3．关于元杂剧，元人胡祗说：“上则朝廷君臣政治之得失，下则闾里市井父子兄弟夫妇朋友之厚薄，以至医药卜筮释道商贾之人情物性，殊方异域风俗语言之不同，无一物不得其情，不穷其态。”这是说杂剧 (　　) A．产生的背景复杂 B．反映的内容丰富 C．演出的情态逼真 D．刻画的人物生动 4．人们评说昆曲时说“乾隆嘉庆以前有戏有曲，嘉庆道光之际有曲无戏，咸丰同治以后无戏无曲”，昆曲走向衰落。由此可知，昆曲衰落的主要因素是 (　　) A．昆曲自身缺乏创新 B．自然经济的逐步解体 C．儒家思想文化的衰落 D．西方文化艺术的传入 5．山东剧院演出的京剧《郑和下西洋》，创造性地将传统京剧与交响乐有机结合在一起，将东西方文化很好地在一部戏中体现。由此说明 (　　) A．京剧应主要学习西方 B．社会意识对社会存在有反作用 C．京剧的传统部分已经过时 D．国粹京剧不断吸收积极的、合理的因素，一定会不断发展 6．中国古代戏曲是中华传统文化的重要组成部分。小小的舞台上，记录着中国传统文化演进的轨迹，从一部戏曲中我们至少可以发现和捕捉：社会经济、阶级结构、文化特征、统治政策、社会心理。从元杂剧中我们可以发现和捕捉的有 (　　) ①城市经济繁荣发达　②市民阶层发展壮大　③知识分子地位低下　④蒙古族和汉族有着不同的思想意识、审美观念和价值取向 A．①②③④ B．①②③ C．①②④ D．①③④ 能力提升 7．“三五步走遍天下，七八人百万雄兵”“咫尺地五湖四海，几更时万古千秋”，这些诗句是对下列中国哪种传统艺术特点的描述 (　　) A．魔术 B．绘画 C．戏剧 D．杂技 8．“蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦白脸的曹操，黑脸的张飞叫喳喳。”京剧艺术中人物的脸谱 (　　) A．真实再现了客观历史 B．固化了大众的历史认知 C．正确评断了历史人物 D．提升了历史人物的价值 9．阅读下列材料，回答问题。 材料一　明代以后士风颓糜，诸多士大夫狂荡不羁、沉溺声色，其中一个重要内容就是迷恋于戏曲。明人陈琬《旷园杂记》说，嘉靖四年(1525年)有一位解元周诗，当乡试发榜时，别人都争去省门看榜，他却在戏园里演戏，“门外呼周解元声百沸，周若弗闻，歌竟，下场始归”。 材料二　戏曲通过参与祭祀灶火等民俗活动，成为一种与民众的宗教仪式、年节庆典、春祈秋报、红白喜事浑融一体的民俗艺术，成为民间文化娱乐方式的主要承载物。清人焦循说：“郭外各村，于二八月间，递相演唱，农樵渔夫，聚以为欢，由来久矣。”是对当时平民戏曲生活的生动写照。 材料三　乾隆五十五年，三庆徽班进京，逐渐吸收了京、秦二腔独擅梨园，因此京剧的前身即为徽剧。道光年间汉调进京，于是形成徽、汉合流，促成湖北的汉调与安徽的徽调融合，京剧逐渐形成。京剧艺术在文学、表演、音乐、唱腔、化妆、脸谱等各个方面，经过几辈优秀人的长期舞台实践，执着探索，最终成为代表民族传统文化的瑰宝。 材料四　京剧被称为“国剧”“国粹”，逐渐走向世界，被世界所认可。但有人认为，京剧发展到今天，已不适应现代人的欣赏口味，任其衰亡就是了；另一种观点认为，京剧是原汁原味的国粹，有着深厚的历史文化内涵，应该原封不动地加以保存。 请回答： (1)根据材料一、二归纳明清时期戏曲艺术繁荣的原因。 (2)根据材料三，归纳京剧形成并迅速发展的原因。 (3)结合材料四，你认为应该怎样看待当前的京剧艺术？为什么？ ( 3 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ $$ 第10课　梨园春秋 基础巩固 1．把中国的戏曲艺术称为“梨园”，把学习戏曲的人称为“梨园弟子”，这一称谓的起源应该追溯到 (　　) A．春秋战国 B．唐代 C．宋代 D．元代 【答案】B 【解析】唐代宫廷中设有教练歌舞艺人的专门场所，称“梨园”，这是最早的来历。 2．《东京梦华录》中记载：“瓦中多有货药、卖卦……纸画、令曲之类，终日居此、不觉抵暮。”材料中的“瓦”是 (　　) A．专门的贸易场所 B．专门的娱乐场所 C．旅舍 D．学校 【答案】B 【解析】本题主要考查学生的记忆能力。“瓦”是宋代专门的娱乐场所。 3．关于元杂剧，元人胡祗说：“上则朝廷君臣政治之得失，下则闾里市井父子兄弟夫妇朋友之厚薄，以至医药卜筮释道商贾之人情物性，殊方异域风俗语言之不同，无一物不得其情，不穷其