人教部编版九年级历史上册：第7课《基督教的兴起和法兰克王国》（课件＋教案） (共2份打包)

第7课《基督教的兴起和法兰克王国》微课 　　一、剖析教材，确定立意 　　首先，我们看一下本课的学习内容。从教材子目来看，本课学习四部分内容，分别是：基督教的兴起、法兰克王国、封君与封臣、查理曼帝国。 　　通过对教材内容内在联系的分析，本课我们可以整合为两部分内容，第一部分是基督教的兴起，第二部分是法兰克王国，包括建立、发展、强盛和分裂四个阶段。 　　其次，每节课都需要有它的教学立意。在本课中，法兰克王国时期所推行的一些社会制度和对于基督教所采取的一些措施，对西欧封建制度的发展和罗马教会在西欧统治地位的巩固起到了重大作用。本节课有两条线索，一条是基督教的建立、发展历程，一条是法兰克王国的发展史，二者纠合在一起，所以教师可以以法兰克王国发展史作为主线，以封君封臣制度的学习为核心内容，引导学生理解西欧封建制度的特点。 　　此外，在本课中，法兰克王国的国王克洛维为了维护自己的统治皈依基督教；查理大帝强迫被征服居民信仰基督教，向教会缴纳“什一税”。通过对教材内容的分析，使学生认识到法兰克王国的国王着力推动基督教化的进程，可以说基督教在西欧传播的过程与法兰克王国的封建化过程几乎是同步的。所以，教师可以以基督教在法兰克王国的发展壮大为教学暗线。 　　由此确定的教学立意是透过西欧封建王权与教权的关系，体悟推进社会发展的不同因素的作用。 　　我们一起来了解一下课标的相关要求：了解基督教的传播；以法兰克王国为例，初步了解在罗马帝国的废墟上逐渐产生新的文明。 　　结合课标和学生的学情，我们可以把法兰克王国的建立、发展强大及分裂的基本史实确定为主线，教学重点是理解封君与封臣的关系。 　　可以把西欧封建王权与教权的关系确定为暗线，是教学的难点。 　　在教学中我们该如何达成教学立意呢？ 　　二、精巧设计，凸显立意 　　1.巧用地图、调动生活经验，实现兴趣导入。 　　建议教师可以利用历史地图导入，从学生们熟悉的当今西欧国家版图入手，请一位同学在地图上找出并圈画出法国、意大利、德国三个重要的国家，教师可以引导学生观察它们的地理位置有何特点？询问学生是否知道这三个国家的由来？借此来引发学生的学习和探究兴趣。教师通过引导学生观察这三个国家的位置特点，明确法、德、意三国是由一个统一国家法兰克王国分裂演变而来，从空间观念上帮助学生了解法兰克王国。 　　2.采用时间轴，实现整体感知 　　法兰克王国历经300多年的发展历程，建议教师采用时间轴的方式，使学生把握其时间跨度，对法兰克王国的发展历程有一个整体感知，落实时空观念这一核心素养。教师可以引导学生观察时间轴，找出对法兰克王国发展影响比较大的几位历史人物，引导学生写出他们的措施，初步展示出教权与王权的关系。 　　3.向内追因，初揭立意 　　法兰克王国发展壮大与查理？马特改革密切相关。在查理？ 马特改革下，法兰克王国逐渐形成了封君封臣制度。教材叙述简单，但要理解“封君与封臣制度”，需要了解查理马特为什么要进行土地的改革？教师可以引导学生回顾克洛维时期的土地政策，思考无条件赏赐分封可能造成哪些后果？创设问题，引导学生置于当时的历史背景下去思考，面对可能出现的问题，学生就可以理解查理？马特改变了过去无条件赏赐和分封的形式的做法。 　　“封君与封臣的关系”比较抽象，教师可以引用图片、材料，引导学生从图片和文字中提取有效信息。询问学生：与之前相比，查理马特对土地的分封形式进行了怎样的改革？谁是封君？谁是封臣？ 　　建议教师讲述教材34页“相关史事”中的“臣服礼”和“授职礼”，然后和学生一起分析34页左下角的图片“缔结封君封臣关系的仪式”，请学生根据刚才讲述的缔结仪式，分别指出哪一部分属于“臣服礼”，哪一部分属于“授职礼”。 　　此外，教师也可以在学生阅读教材相关内容的基础上，安排学生进行表演，一个学生演国王，一个学生演大封建主，一个学生演小封建主，表演“臣服礼”仪式。仪式分为两场：国王与大封建主的行臣服礼仪式，大封建主与小封建主的行臣服礼仪式。采用这种形式更符合学生的年龄特点，调动学生参与课堂的积极性。 　　封君和封臣的关系最难理解，带入角色式教学可以帮助学生理解这一关系。如教师出示“西欧封建等级示意图”，引导扮演大封建主和小封建主的学生，带着角色意识阅读教材和史料，并分小组讨论问题：(1)封君与封臣分别有怎样的义务？(2)封君与封臣关系的纽带是什么？ 　　讨论了以封土建立联系的封君和封臣关系后，教师还需引导学生理解封君与封臣的关系，可以分析西欧社会流行的谚语“我的附庸的附庸，不是我的附庸。”在角色带入和谚语图片引导下，学生逐渐理解土地是层层分封的，附庸只承认直接分封自己的人为封君，与自己封君的封君则没有臣属关系。也就是说这种臣属关系只存在于上下相邻的贵族等级之间，不能越级从属。每个封君只可以管辖自己的封臣，无权管辖自己封臣的