人教版高中历史必修三课件：第5课 西方人文主义思想的起源

第二单元 西方人文精神的起源及其发展 人文精神：注重人、人性，尊重人存在的价值的一种文化传统。 西方人文精神的起源与发展 复兴 宗教改革 文艺复兴 启蒙运动 发展 成熟 （公元16世纪） （17、18世纪） （14——17世纪） 起源 智者运动 （公元前5世纪） 第5课 西方人文主义思想的起源 普罗泰格拉 苏格拉底 柏拉图和亚里士多德 【课标要求】 了解古希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值 的阐述，理解人文精神的内涵。 （BC490 - BC420） （BC469 – BC399） （BC427 – BC347） （BC384 – BC322） 本课纲要 一、古希腊人文思想的产生背景 二、古希腊人文思想的主要内容 三、古希腊人文思想的内涵 四、古希腊人文思想的历史地位 五、中西方人文思想的比较 西方人文主义思想的起源 水是万物的本源。 —BC6泰勒斯 泰勒斯的宇宙图景 宙斯是众神之王。 ——BC7以前的希腊神话时代 人是万物的尺度。 　　　—BC5普罗泰格拉 神 自然 人 读图，说明三个不同时期希腊人关注的对象有什么变化？ 人的自我意识的觉醒 材料1：爱琴海和东地中海的曲折海岸和多岛而不广阔的海域，使希腊人很快进入到以通商、航海和手工业为主。 ——《顾准文集》 材料2：在公元前5世纪的雅典，荷马史诗成为公民教育中共同的读物；传统神话中的故事，则已成为大众剧作家借以表达当时一般人的思想感情纠纷的题材。 ——吴于廑《古代的希腊和罗马》 材料3： 雅典教育的发展使得公民主体意识增强 雅典民主政治发展到顶峰，人的地位日益提高 雅典工商业经济迅速发展 一、产生背景 1.雅典工商业经济迅速发展 2.雅典教育的发展使得公民主体意识增强 3.雅典民主政治发展到顶峰，人的地位日益提高（主因） 二、主要内容 一、产生背景 1.智者学派 含义：在公民大会和陪审法庭上，人们常常要发表意见，要和自己的对手辩论，雅典法庭规定每个公民须替自己辩护，不许旁人代辩。由于社会的需要，出现了一批“教授智慧的教师”，即“智者”。他们向人传授说话的艺术——修辞学，争辩的艺术——雄辩术，据理论证的艺术——辩证法。 公元前5世纪，雅典民主政治发展到顶峰 ①以人和人类社会为探索的主题； ②人是万物的尺度（代表人物：普罗泰格拉）； ③反对迷信，强调自由 ④制度、法律和道德的约束力是相对的； ⑤每个人应该有自己的道德评判标准。 积极：①否定神的意志，肯定了人的价值和尊严。 ②具有思想启蒙作用，这是人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文主义精神的最初体现 ③提高了个人参与民主政治的意识，促进雅典民主政治繁荣 消极：过分强调个人主观感受，忽视制度、法律、道德，易导致极端个人主义和社会道德的败坏。 1.智者学派 “人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度”；“万物存在与否，全在于人的感觉。每个人都应该有自己的道德标准。” ——普罗泰格拉《论真理》 ①强调人的价值（核心） ②以自我为中心 ③注重实利 “我只想造希腊小庙…美妙，精致，匀称，她是我理想的建筑…小庙里供奉着的是‘人性’” ——沈从文 背景 基本 观点 思想特点 影响 如果可以,我愿意用我所有的科技, 去交换跟苏格拉底相处的一个下午。 —乔布斯 活着就为改变世界 Steve Jobs (1955-2011) 苏格拉底（BC469 -BC399），古希腊著名哲学家，西方哲学的奠基人，关心伦理道德以及教育政治方面的问题,被认为是当时最有智慧的人。他和他的学生柏拉图及亚里士多德被并称为“希腊三贤”。在欧洲文化史上，他一直被看作是追求真理的圣人，几乎与孔子在中国历史上所占的地位相同。 2.苏格拉底 BC5世纪中后期，雅典民主制衰落,世风日下、道德沦丧 2.苏格拉底 背景 基本 观点 影响 每一个人真的都能成为万物的尺度吗？ 什么样的人才能成为万物的尺度呢？ 为什么有思想力的人是万物的尺度？ 不能 有思想力的人 智慧是一种美德，但有智慧的人必须善于思考，而思考离不开知识，这种知识就是辨别是非、真假、善恶的能力。 正义也是美德，而这种美德的基础是能正确处理人与人之间关系、处理他人与我之间关系的知识。 勇敢也是美德，而理性的知识贯穿于勇敢之中，没有理性的知识，勇敢是无益的。 节制也是美德，而节制离不开克制欲望、了解需求、严于律己的知识。 ——马执斌《历史（必修Ⅲ）》 有思想力的人更有知识 掌握知