内容正文:
第8课 三国至隋唐的文化
课程标准
学习重点
核心素养
通过了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络,隋唐时期封建社会的高度繁荣,认识三国两晋南北朝至隋唐时期的制度变化和创新、民族交融、区域开发和思想文化领域的新成就
概述魏晋南北朝时期儒学、佛教、道教的传播、地位及其影响。
归纳魏晋至隋唐时期文学艺术和科技成就,理解魏晋、隋唐时期文化的特点及原因。
梳理魏晋至隋唐时期中外文化交流的概况,分析成因及其影响
时空观念、
史料实证、
历史解释、
唯物史观、
家国情怀
知识点一 儒学、道教与佛教的发展
1.儒学
(1)汉武帝时期:儒学正统地位确立后,呈现繁盛之势。
(2)魏晋南北朝:儒学开始吸收佛教和道教的精神,有了新的发展。
(3)隋唐:儒学家提出儒、佛、道“三教合归儒”。
(4)唐朝中期:儒学复兴运动
①原因:儒学的正统地位也受到佛教和道教的挑战。
②提出:唐中期儒学大师韩愈率先提出复兴儒学。
③内容:用儒家的天命论和封建纲常来反对佛教的观点,巩固儒学主流思想的统治地位。
【特别提示】 汉武帝接受董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议,采取全面尊儒措施,汉代儒学成为正统;魏晋南北朝时期,儒学的地位只是受到佛教、道教的冲击,其统治地位发生动摇,但并未失去。
2.道教
(1)兴起:兴起于东汉末。
(2)发展
①魏晋南北朝时,在民间广为传播,道教受到儒学的影响,主张“贵儒”和“尊道”。
②唐朝统治者奉行三教并行政策,奉老子为祖先,道教最受尊崇。
【易错辨析】 道家与道教:道家是哲学思想流派,道教是从道家这个哲学思想体系中衍生出来的宗教组织派别,道教不等于道家。
3.佛教
(1)传入:汉代。
(2)发展
①魏晋南北朝时期,佛教吸收儒、道的思想,渐趋本土化。
②武则天时,佛教在社会上也有很大发展,形成不同宗派。其中禅宗的修行比较简便,易于传播,对后世影响最大。
(3)反佛斗争
①原因:佛教盛行,危害严重。
②概况:南朝无神论思想家范缜是反佛最杰出的代表;北魏、北周及唐朝等统治者几度灭佛。
③结果:佛教文化遭受损失,但佛教的发展并未从根本上受到遏制。
【史料实证】 魏晋时期宗教的多元化及其影响
史料一 确切地讲,佛教作为一种外来的文化,是随着丝绸之路的开通,中原地区与西域月氏、龟兹、安息等地商贸往来频繁而逐渐流传于中原大地的。
——《佛教两千余年来对我国社会文化影响漫谈》
史料二 魏晋之际,统治阶级内部的政治残杀非常频繁,社会上出现了逃避现实政治斗争、崇尚老庄的思潮玄学。玄学家用老庄的思想解释儒家易经,主张虚无的“道”,宣扬“无”是产生万物的根本。他们认为,政治上应当“无为”,生活作风上要任其“自然”,社会风气上崇尚“清谈”。竹林七贤是魏晋时期玄学的代表。
[研读]
(1)史料一说明了佛教传入中国的原因。
(2)史料二反映了魏晋玄学产生的原因及主张。
[思考]
提示 丝绸之路的开通,中原地区与西域月氏、龟兹、安息等地的商贸往来。
(2)根据史料二并结合所学知识,说明魏晋玄学产生的背景、思想主张及影响各是什么。
提示 背景:统治阶级内部斗争激烈。
思想主张:思想上,主张虚无的“道”,宣扬“无”是产生万物的根本;政治上,主张“无为”;生活作风上,要任其“自然”;社会风气上,崇尚“清谈”。
影响:形成了寄情山林、纵酒清谈的社会风气。
佛教传入中国的原因及其影响
(1)原因
①社会动荡不安,长期的战乱给人民带来无穷的灾难,为佛教流行提供了土壤,人民容易接受宗教。
②佛教本身有很大的欺骗性,佛教所宣扬的“生死轮回”“因果报应”的思想,把人们的眼光从痛苦的现实转移到
无法验证的来世幸福上;很容易欺骗和麻痹广大劳动人民。
③统治阶级的提倡和支持。
(2)影响:自从中国有了佛教之后,中国的宗教、哲学、伦理、建筑雕刻、语言文学以及生活方面都发生了翻天覆地的变化,大大地丰富了中国的传统文化。
知识点二 文学艺术和科技
1.文学
(1)魏晋南北朝时期:从东汉末年开始,先后出现了以曹操父子为代表的建安文学、东晋陶渊明的田园诗、南朝骈文、南北朝民歌等风格各异的文学形式。
(2)唐诗:唐朝是中国文学发展的又一个高峰。李白、杜甫代表了唐诗的最高成就,他们分别被誉为“诗仙”和“诗圣”。
【概念阐释】 唐诗
唐诗泛指创作于唐代(618—907年)的诗,唐代是我国诗歌水平最高的黄金时期,唐诗是汉民族最珍贵的文化遗产,是中华文化宝库中的一颗明珠,同时也对周边民族和国家的文化发展产生了很大影响。
2.艺术
项目
成就
书法
东晋王羲之世称“书圣”、 唐代的颜真卿的颜体和柳公权的柳体最为有名
绘画
东晋顾恺之提出“以形写神”,其代表作是《女史箴图》和《洛神赋图》;唐朝的吴道子被尊为“画圣”
雕塑
山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石