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2019-2020学年上学期2018级 第二次双周练历史试卷 命题人:严新翠 审题人: 罗虹 考试时间:2019年10月7日 一、单选题(每题2分,共60分) 1.魏晋时期经学有南北之分,“南学简约,得其精华,北学深芜,穷其枝叶”。唐初,太宗诏令文士撰成《五经正义》并颁行全国,该书考订南北异说而定于一尊,成为科举考试的重要依据。此举意在 A.促进南北学术的交流 B.构建统一的政治文化 C.确保选官取士的公正 D.打破士族的政治垄断 2.《孝经》是阐发儒家伦理的著作,强调”为“百行之本”,阐述以忠孝、孝悌的原则处理君臣、父子、兄弟等各种社会伦理关系,以及立身、处事、齐家、睦邻、治国、事君等各种社会政治事务。汉魏以来,《孝经》成为儒学教养的主要文本。至唐代,《孝经》获得“经典”地位,升格为与“五经”并列的儒家“经书”之一。《孝经》地位的演变反映了 A.儒学成为官方哲学 B.儒学地位得到强化 C.统治思想趋向保守 D.道德教化受到重视 3.武则天的形象在宋代以前总体上较为正面,但欧阳修《新唐书》开始对其“妖魔化”,司马光《资治通鉴》更甚,而且始终不承认大周和武则天的皇帝位,仅称其为“后”。这反映了 A.妇女地位发生了逆转 B.程朱理学占主导地位 C.官方修史原则的变化 D.士大夫正统观念强化 4.孔子在政治上认为“天下有道,礼乐征伐自天子出。天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。”在讲学和执礼时都使用洛阳雅言(周朝官方普通话)。《论语》所载:“子所雅言,《诗》、《书》、执礼,皆雅言也。”这反映出,孔子 A.以讲学践行政治理想 B.坚守正统的思想观念 C.重视学生的礼仪教育 D.排斥社会的主流思想 5.下表是某学者对汉武帝“独尊儒术”原因的分析。由此可见,“独尊儒术” 序号 原因分析 一 原来的宗法社会并没有被完全破坏,汉初的平民乐于使用昔日贵族的礼教制度。 二 汉完成统一之后,制定各种新制度,离不开儒家学者的帮助,在这方面,其他学派远不能与儒家相比。 三 儒家六艺兼容并包,儒家独尊后,其他学说仍可在六艺的大帽子下,改头换面,保持存在。 A.促进了社会稳定和文化繁荣 B.适应了贵族政治需要 C.使诸子百家实现了充分融合 D.具有深厚的社会土壤 6.宋明时期的设计文化,由汉唐时代追求的雄浑壮美,转向静寂典雅、精致内敛的意境之美,讲究秩序稳定,公正规范,并逐步成为一种时代风尚。这一变化