第4课 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固(课件+作业)-新教材高中历史必修·中外历史纲要上册【优化指导】部编版

2020-08-05
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第4课 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固 课程标准 核心素养   通过了解汉朝削藩、开疆拓土、尊崇儒术等举措,认识统一多民族国家的巩固在中国历史上的意义;通过了解两汉社会矛盾和农民起义,认识两汉衰亡的历史原因。 1.通过教材及史料探究,了解汉初出现的“文景之治”及存在的社会问题。(史料实证) 2.通过教材及史料探究,能够归纳汉武帝在发展大一统事业上的主要措施及成就,特别是独尊儒术的推行对于儒学地位的重要历史影响。(时空观念、史料实证) 3.通过史料探究,概括出东汉衰亡的主要表现,了解其与汉末农民起义的联系,对汉朝崩溃进行历史解释。(时空观念、史料实证) 4.通过教材及史料探究,了解两汉的文化成就及原因。(家国情怀) [来源:Z.xx.k.Com] 一、西汉的建立与“文景之治” 1.西汉的建立:公元前202_年,刘邦建立汉朝,定都长安,史称西汉。 2.“文景之治” (1)原因:汉初吸取秦朝速亡的教训,政治上尊奉黄老无为思想,采取“与民休息”政策。 (2)表现:文帝、景帝在位期间,经济得到了明显恢复,社会稳定,史称“文景之治”。 3.政治制度 (1)汉承秦制:西汉初年的各种制度基本沿袭秦朝,但地方行政制度采取郡县与分封并行体制。 (2)七国之乱:汉景帝在位时,削减诸侯封地,引发了吴楚等七国叛乱,但很快被平定。 二、西汉的强盛 1.政治上:加强集权 (1)颁布“推恩令”,成功分解了诸侯王的势力。 (2)加强皇权,削弱丞相权力,设立直接听命于皇帝的中朝。 (3)建立以察举制为代表的新的官吏选拔制度。 (4)将全国划分为13 个州部,分设刺史,负责对辖区巡视监察。 (5)任用酷吏治理地方,严厉镇压豪强、游侠等社会势力的不法行为。 2.经济上:国家控制 (1)改革币制,将铸币权收归中央。 (2)实行盐铁官营,由政府垄断盐、铁的生产和销售。 (3)推行均输平准,国家插手并经营商业贸易,增加收入,平抑物价。 (4)抑制工商业者,颁布算缗、告缗令,向他们征收财产税。 3.思想上:尊崇儒术 (1)公元前135年,设五经博士;前124年,建立太学。 (2)使儒学独尊地位确立,儒学成为我国封建社会主流意识形态。 4.军事上:开拓疆域 (1)任用卫青、霍去病为将,北击匈奴。在河西走廊设立酒泉、武威、张掖、敦煌四郡。 (2)募遣张骞两次出使西域,开辟了丝绸之路,大大促进了西域与中原政治经济文化联系。公元前60年,西汉设西域都护,作为管理西域的军政机构。 (3)对东南沿海和西南少数民族地区,控制也比以前更加稳定。 5.影响:经过汉武帝的经营,大一统国家得以巩固加强。 三、东汉的兴衰 1.西汉的衰亡 (1)社会危机:西汉后期,政治日趋黑暗,土地兼并剧烈,赋税徭役沉重,破产农民沦为奴婢或流亡,社会动荡不安。 (2)西汉灭亡:公元9 年,外戚王莽夺取皇位,改国号为新,西汉灭亡。 (3)王莽新政与农民起义 ①王莽推行了一系列改革措施,由于不切实际,使社会矛盾更加激化。 ②绿林、赤眉等农民大起义爆发,王莽政权被推翻。 2.东汉建立:25 年,西汉宗室刘秀重建汉朝,定都洛阳,史称东汉。 3.“光武中兴” (1)政治上 ①加强中央集权,严格控制外戚干政。 ②裁并机构, 裁减地方官吏,提倡节俭。 ③整顿吏治,惩处贪污腐败。 (2)经济上 ①恢复西汉的三十税一制。 ②实施度田,清查全国垦田、户口数量。 ③六次下诏释放奴婢。 (3)思想上:提倡文教,重视儒学,以“柔道”治天下。 4.东汉衰亡 (1)外戚干政、宦官专权与“党锢之祸” ①东汉中期以后,出现外戚宦官交替专权的局面,致使政治腐朽黑暗。 ②一些正直官员和士人遭受“党锢之祸”。 (2)土地兼并、农民起义与军阀割据 ①豪强地主势力发展迅速,土地兼并严重,阶级矛盾日益尖锐。 ②“黄巾军”起义军动摇了东汉王朝的统治基础。 ③地方长官趁机拥兵自重,出现了军阀割据局面,东汉政权名存实亡。 四、两汉的文化 1.史学与文学 (1)史学的代表性成就:是《史记》与《汉书》。 ①司马迁撰写的《史记》,首创了纪传体通史体裁,是一部兼具史学和文学特色的不朽名著,具有重要的思想价值。 ②班固撰写的《汉书》,是我国第一部纪传体断代史。 (2)文学成就:集中体现在汉赋、乐府诗上。 2.科技 (1)成书于战国至西汉之间的《黄帝内经》奠定了中医理论的基础。 (2)东汉时的《神农本草经》是中国古代第一部药物学专著。 (3)105 年,东汉宦官蔡伦改进造纸术,为中国和世界文化的传播发展作出了重大贡献。 (4)《九章算术》在代数和几何学上贡献突出,在中国数学史乃至世界数学史上都占有重要地位。 ,[拉长度] 两汉年代 [挖深度] 汉初休养生息的背景 [图解史] “推恩令”的功效 [链史实] 诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。 ——《

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