高中历史人教版（2019）必修中外历史纲要上册 第12课 辽宋夏金元的文化 （共40张PPT）

第12课 辽宋夏金元的文化 四个半世纪的宋辽夏金元时代，几乎凝聚了中国历史发展中最为复杂而特殊的内容。 宋辽夏金元时代是中国历史上各民族共同创造历史的典型时期，是农耕文化与游牧文化冲突与融合的重要时期。一幕幕酣战与融合、破碎与创新的史实情景起伏叠合。 课程目标： 1. 了解理学含义 2.了解辽宋夏金元时期的文学、艺术成就 应运而生 蔚然大宗 一、儒学的复兴 春秋 儒家思想的演变 魏晋南北朝 正统思想 遭到打击 西汉武帝 秦朝 战国 宋明 面临挑战 隋唐 新发展 明清之际 新体系—理学 批判继承，构建起具有时代特色的 新思想体系 1.儒学复兴背景 (1)从三国到五代，以阐释经书字句为主的儒家学说日益僵化，社会影响力受到佛、道冲击。 (2)从北宋中期起，一批学者掀起了儒学复兴运动，强调学术为现实服务。希望充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面作用。 （3）理学（道学）的影响力逐渐增大 代表人物：二程、朱熹 “理学”的概念： 理学是一种既贯通宇宙自然和人生命运， 又继承孔孟正宗，并能治理国家的新儒学，是三教合一的产物。 它是以“理”或“天理”为核心的哲学思想体系。 主要流派有程朱理学和陆王心学。标志着儒家思想的成熟。 道、佛 儒（根本） （目的） 程颢、程颐：确定了理学的最高范畴“天理”；天理的核心就是“仁” ，修养的最高境界就是“仁”。 理学的成熟——朱熹的学说 1.地位： 2.思想观点： 建立了庞大严密的理学体系，是理学集大成者，在儒学地位上仅次于孔孟。 （1）宇宙观 （2）认识论 （3）人生观 客观唯心主义：认为在物质世界和人类产生之前就独立存在着一种客观精神(上帝、理念、理、绝对精神、绝对观念等)，这种客观精神在其发展过程中，产生了物质世界。是物质世界的本原 （1）宇宙观 材料一 未有天地之先，毕竟是先有此理。有理而后有气，虽是一时都有，毕竟以理为主，天下未有无理之气，亦未有无气之理。宇宙之间，一理而已， ——《朱子语类》 从材料一来看，朱熹认为理和气的先后关系是怎样的？世界的本源又是什么？ 理先于气，“理”是世界的本源； 2.认识论：“存天理，灭人欲”。即通过道德修养克服过度的欲望，最终实现对“天理”的充分体验，从而达到“圣人”的精神境界 朱熹：“饮食，天理也；山珍海味，人欲也。夫妻，天理也；三妻四妾，人欲也。” 格，推究；致，求得。探究事物原理，从而获得知识。 方法论：主张要通过“格物致知”的方 法，把握“理”。 “格物致知”（学习、实践） 材料三　宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，……其张之为三纲，其纪之为五常。 ——《朱文公文集》 天理即“三纲五常”，就是儒家的道德伦理和等级秩序 （3）人生观 理学家的思想，……因其目的是“卫道”，表示其文化的保守性格，……他们的思想，……将人欲与天理对立，抹杀个人私利观，替以后专制皇权加强张本，其影响所及，达几百年。 ——黄仁宇《现代中国的历程》 4.程朱理学的历史影响 ①提出了利于维护封建统治的道德规范，为皇权专制提供了理论依据，适应了封建统治者的需要，从南宋后期起，成为官方正统儒学。 人生自古谁无死 留取丹心照汗青 ——宋·文天祥 粉身碎骨浑不怕 要留清白在人间 ——明·于谦 苟利国家生死以 岂因祸福避趋之 ——清·林则徐 粉身碎骨寻常事 但愿牺牲报国家 ——清·秋瑾 从这四个历史人物的诗句中，可以看出理学还有哪些积极影响？ ②重视主观意志力量；注重气节、道德；强调人的社会责任和历史使命；显人性尊严，对塑造中华民族性格起了积极作用。。 饿死事小，失节事大 贞节牌坊——从青春到坟墓的漫长苦守，一个女人终身幽禁的证明 ③用“三纲五常”维系专制统治，强调尊卑等级观念，重男轻女，因循守旧，片面地重义轻利；压制和扼杀人的自然欲求。 二、文学艺术 特点：由民间流行的长短句歌词发展而来的一种新的诗歌体裁，唐朝在民间已产生，宋朝辉煌。 宋词两流派： ①婉约派：词人代表是北宋的柳永和两宋之际的李清照，其风格委婉含蓄，细腻感人，内容以咏叹个人身世、写景抒情为主。 ②豪放派：词人以北宋的苏轼和南宋的辛弃疾为代表，风格豪放激愤，气势雄伟，内容以记事、说理为主，表达内心感慨。 1.宋词 宋词体现了怎样的时代特征？ 1.经济上：商业发展，城市繁荣。 2.阶级上：市民阶层扩大，精神需求较大。 3.政治上：两宋时期阶级、民族矛盾尖锐。 2.元曲：包括散曲和杂剧。 散曲是一种比词更灵活、更通俗的长短句配乐诗歌体裁，更加适合市井演唱的需要。 特点： ①与词相比，散曲在音节和用韵上都比较自由