广西南宁市第三中学2019-2020学年高二9月月考历史试题

南宁三中2019~2020学年度上学期高二月考（一） 文科历史试题 一、单选题（每题2分，共50分） 1．“王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶殊方，是以九家之术，蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。”上述现象出现的社会文化背景是 A．尊黄老之学，学术环境宽松 B．礼崩乐坏，思想观念多元 C．三教并存，儒学遭遇挑战 D．拜金逐利盛行，冲击传统观念 2．孔子自称“述而不作、信而好古”，但据司马迁记载，孔子对古代文献进行过大量的编辑和整理工作，如删《诗》《书》、订《礼》《乐》、著《易传》、作《春秋》等，并用它们作为传授自己思想的载体。据此可知，孔子 A．为儒学思想寻找历史依据 B． 努力维护社会人伦秩序 C．推动平民教育的迅速发展 D．以传承中华文明为己任 3．战国时期，在治国方略上主张“明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治，合于善也”的思想家是 A．孟子 B．韩非 C．墨子 D．荀子 4．韩非认为，君主用官爵换取人臣的死力，臣下为达到富贵目的，必然用死力来换取君主的官爵；君主计算臣所出力量的大小，臣也计算君主所出爵禄的高低，君臣之间犹如买卖关系。这种观点可以反映当时 A．察举制的雏形开始出现 B．奴隶主贵族利益得到维护 C．法家思想成为主流思潮 D．宗法血缘选官制渐趋瓦解 5．黄老之学活跃于战国中后期，其奠基之作《黄帝四经》以“道生法”开宗明义，申明君主的权力和意志应符合大道的要求，并提出“刑德相养，逆顺乃成，刑晦而德明，刑阴而德阳，刑微而德彰”的主张。材料体现了黄老之学 A．崇儒抑法的学术理念 B．消极遁世的处世态度 C．兼采百家的治国之道 D．背离道家的哲理核心 6．战国时期，儒家主张仁政、德治，法家崇尚法治，道家要求无为而治，墨家希望选贤任能，他们共同的出发点是 A．为统治者改善统治出谋划策 B．争夺对诸侯国家政权的控制 C．顺应大变革潮流而厚今薄古 D．希望恢复具有秩序性的周礼 7．汉初政府“无为而治”，中央对地方王国事务不多加干涉。诸侯国享有较大的政治、经济自主权，于是各国竞相安抚百姓，因地制宜，发展生产。这表明，汉初郡国制 A．有助于国家统一和巩固 B．促进了王国的稳定和发展 C．适应了君主专制的需要 D．协调了中央与地方的关系 8．公权说：“董子虽以言灾异下吏，然观汉书‘天文’、‘五师’两志所述，足知‘天人相与’已成为