云南省昭通市昭阳区建飞中学2019-2020学年高二上学期第一次周考语文试题（无答案）

- 1 - 2019-2020 学年高二年级第一次周考测试卷 语 文 本试卷共 22 题，共 150 分，共 10 页。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用 橡皮擦干净后，再选涂其它答案编号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将答题卡交回。 第Ⅰ卷 阅读题 一、现代文阅读（36分） （一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9分） 阅读下面的文字，完成后面题。 孔子对民生问题是重视的，但语焉不详。孟子则把孔子的仁学落实到政治的措施上，要求社会 统治者和管理者在解决民生基本问题上体现仁民爱物的思想感情，中国近代的民生主义即发源于此。 [来源:Zxxk.Com]首先，要“制民之产”，使百姓丰衣足食。仁政最核心的内容便是解决好民众的吃穿问题，使他 们的物质生活有起码的保障。其次，“省刑罚薄税收”，人民的负担要有一个限度，过此即有灾难， 所以要省刑罚，必须薄税敛。第三，救济社会上孤苦无援者。第四，加强教育，德化民俗。孟子认 为要在富民的同时，“谨庠序之教，申之以孝悌之义”，使民去恶从善，形成礼义之风。这样，社 会才有秩序，人民才会有真正的安宁寿福。 在早期儒家代表人物中，没有哪一位比孟子更重视民众的社会作用和历史地位。 孔子讲过“民无信不立”的话。孟子则大大前进了一步，他提出“得天下有道，得斯民斯得天 下矣；得其民有道，得其心斯得民矣；得其心有道，所欲与之聚之，所恶勿施，尔也”，这就是民 为邦本的思想。 孟子相信天命，但他把天命化为民意，认为这两者是一致的，这实际上是用民本思想重新解释 了传统的天命论，大大提高了民众的地位。他引《太誓》的话：“天视自我民视，天听自我民听”， 百姓的感受和意志，体现了上天的精神，“民之所欲，天必从之”，君王只要能使百姓满意，就等于服 从了天命。孟子用民众的意志代表天命，从而限制君王的意志，“君权天授”变成了“君权民授”。 孟子提出了一个超越同时代人的口号：“民为贵，社稷次之，君为轻。”这个口号一经提出， 便使社会震动，响彻了两千多年，成为批判君主专制的有力武器。这个“民贵君轻”的说法，在先 秦诸子之中是极为罕见