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2019-2020学年上学期2018级 第一次双周练历史试卷 命题人:严新翠 审题人:罗虹 一、单选题(每题2分,30题共60分) 1.西周文献记载,周公辅佐成王,是人臣典范。春秋战国诸子百家开始把周公与禹汤文武并论。汉代以后周公的圣人形象得到进一步充实。对此演变,合理的说法是 A.周公本人政治经历复杂多变 B.后人借助周公阐发自身主张 C.历史人物同期记载才更真实可信 D.新史料的发现弥补前代研究不足 2 .孔子说:“以道事君,不可则止。”孟子说:“君有大过则谏,反复之而不听则易位。”孔子和孟子都强调( ) A.臣子必须绝对服从君主 B.君臣要各安其位,各守其职 C.臣子要为君主做出牺牲 D.君臣的“离合”,以道是否相同为前提 3.《山海经 》载:“夸父与日逐走,入日。渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽……”下列选项与材料中所表述的中心意思相符合的是( ) A.善人者,不善人之师 B.穷则独善其身,达则兼济天下 C.破山中贼易,破心中贼难 D.从天而颂之,孰与制天命而用之 4.孔子形象在历史文献中有很多介绍。《论语》记载孔子“温而厉,威而不猛,恭而安”;《史记·孔子世家》记载“东门有人(孔子),其顙(额头)似尧,其项类皋陶,其肩类子产,然其要(腰)以下不及禹三寸,累累若丧家之狗”;《三字经》颂孔子“其生之时,有麟吐玉书于阙里,其文云,水精之子,继衰周而为素王”。上述历史文献 A.真实再现了孔子全貌 B.准确概括了孔子的圣人特征 C.兼具客观性和主观性 D.对历史人物的评价达成共识 5.春秋战国时期,分封宗法制度逐渐崩溃,“天”的权威也随之难以维持,“人”的地位日益突出。《孝经》说“天地之性人为贵”,《礼记》更明确提出“人”是“天地之心”。这反映春秋战国时期 A.天人合一意识尚未形成 B.儒家思想反对神权主义 C.王权与神权实现了分离 D.已具有了人文主义精神 6.孔子反对贫富过于悬殊,指出“不患寡而患不均,不患贫而患不安”;孟子也抨击过“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿殍,此率兽食人也”的社会现象。这反映了先秦儒家 A.对专制体制的不满 B.对社会正义的诉求 C.过于理想化的追求 D.不符合统治者需求 7.中华元典“六经”诞生后,先秦诸子皆从中获取养料,特别是儒家学者强调“述而不作,信而好古”,旨在传承与守护“六经”中所蕴含的价值观念。这一现象反映出