内蒙古鄂尔多斯市第一中学2020届高三9月月考历史试题

鄂市一中2019-2020学年度第一学期第一次调研试卷 高三历史（第Ⅰ卷） 一、单选题（共48小题，每小题1分，共计48分） 1．春秋时期，食物作为礼物，上级给下级为赏赐，下级给上级为进献，卿进献执羔，大夫执雁，士执雉，庶人执鹜，工商执鸡。这反映了 A．社会人际关系的和谐 B．当时鲜明的等级色彩 C．周礼极其复杂和繁琐 D．礼维护封建统治秩序 2．成书于战国晚期的《竹书纪年》，原书亡佚，后经清代学者辑佚整理成书。书中不少记载与正史不同，如“舜因尧于平阳，取之帝位”，与《史记》所记载的禅让制完全不同。对此，以下说法准确的是 A．成书更早的《竹书纪年》可信度更高 B．大量采用一手史料的《史记》更可信 C．综合多种史料记载即可确认历史真相 D．不同的历史记述体现出不同的价值观 3．西周频繁举行朝聘、盟会、享宴、祭祀等活动，各诸侯未必都娴于礼仪，但又不能闹笑话，这就得有一个熟悉礼仪的人在旁边帮助指点，这个人就叫“相礼”。春秋时，“相礼”演变为“上层人物的高级助手”之意，也就有了后来“丞相”的雏形。这反映出 A．丞相制度在西周时期就已经出现 B．丞相的主要职责是防止诸侯失仪 C．西周时期的礼仪制度已相对完善 D．丞相自出现就可能拥有较高权力 4．爵位制是中国古代社会的政治等级制度。先秦时期，爵位往往是政治权力的标志；秦以后的爵位不再具备行政职能，主要用来确定皇亲、功臣世袭的政治名位和经济权力。这一变化表明 A．宗法制已退出历史舞台 B．是适应新形势而调整的结果 C．政治权力与经济利益分离 D．激化了统治者之间的矛盾 5．面对“礼崩乐坏”的社会现实，孔子提出“克己复礼”；孟子则认为圣人因其道德修养“出于其类，拔乎其萃”方能称之为圣人；而荀子提出“君子至德，默然而瑜”，意在颂扬遵循道德的人。据此可知，他们都强调 A．道德自律理应是个体的自觉追求 B．平等是个体道德自律的前提 C．道德完善是实现政治统一的关键 D．国君是社会道德自律的楷模 6．《诗经》共有诗歌305篇，是按《风》《雅》《颂》三类来编辑的，观察表格可以得知，在春秋中叶以前 A．南北文化交流非常频繁 B．诗歌在社会各阶层中全面普及 C．集中分布地文明程度高 D．当时国民具有较高的文化素养 7．从出土的画像石内容看，“汉代