专题1 中国传统文化主流思想的演变（A卷）-2019-2020学年高中历史必修三【创新思维】同步AB卷（人民版）

专题一　中国传统文化主流思想的演变 A卷·基础达标卷 答题栏 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9[来源:Zxxk.Com] 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24[来源:学科网] 25 答案 [来源:学科网] 测试点1　　百家争鸣 1．春秋战国时期诸子百家彼此诘难、相互争鸣的文化状况客观上反映出(　　) A．知识分子不问政治 B．社会阶级、阶层的裂变 C．思想文化趋于统一 D．读书人反对诸侯割据混战 2．孔子是儒家学派的创始人，是闻名世界的教育家。他提出的“有教无类”的思想，实质上是指(　　) A．教育的内涵要丰富 B．人人都有受教育的资格 C．教育适应现实需要 D．人人都有做教师的资格 3．中国古代某位思想家曾说：“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。静胜躁，寒胜热。清静为天下正。”这位思想家可能是(　　) A．孔子　　　　　　　　　B．老子 C．墨子 D．韩非 4．孟子曰：“老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤。此四者，天下之穷民而无告者。文王发政施仁，必先斯四者。”材料所体现的政治思想是(　　) A．礼治 B．仁爱 C．仁政 D．兼爱 5．下面两幅图选自《蔡志忠漫画》，它们分别反映了战国时期诸子百家中哪一学派的思想主张(　　) A．法家、道家 B．儒家、道家 C．墨家、儒家 D．墨家、法家 6. 右图反映了老子(　　) A．“无为而治”的政治主张 B．“小国寡民”的政治思想 C．“天道自然”的哲学思想 D．矛盾对立转化的辩证法思想 7．《庄子·天下篇》记载：“作为《非乐》，命之曰《节用》；生不歌，死无服。……泛爱兼利而非斗，其道不怒……”这段话描写的应该是(　　) A．老子 B．孔子 C．墨子 D．韩非子 测试点2　汉代儒学 8．尚斌等著《中国儒学发展史》认为：“(他)并非一位儒学家，也并非一位非常笃信儒学思想的人，可是，作为中国封建社会一位具有雄才大略的统治者，他首次凭借君权的影响力将儒学推上了至高无上的宝座。”“他”是(　　) A．秦始皇 B．汉武帝 C．唐太宗 D．宋太祖 9．“董仲舒……开启了儒学神学化，儒家宗教化，孔子教主化的进程。”董仲舒思想中，最能够体现这一观点的是(　　) A．“罢黜百家，独尊儒术” B．“天人感应、天人合一” C．“春秋大一统” D．“三纲五常” 10．有学者指出，儒家思想不仅重视“忠君”，也在一定程度上强调“限君”。下列儒家思想主张中能够体现“限君”意图的是(　　) A．天行有常 B．天人感应 C．君权神授 D．格物致知 11．在思想文化方面，秦代重在“禁”，汉代重在“尊”。其相同点是(　　) A．强化儒家伦理道德 B．禁绝其他思想学派 C．激起社会强烈反抗 D．解决意识形态问题 12．西汉宣帝年间，有一次发生了日食，宣帝即刻下诏说：“皇天见异，以戒朕躬，是朕之不逮、吏之不称也。”汉宣帝的认识和做法体现了哪一主张(　　) A．“罢黜百家，独尊儒术” B．“春秋大一统” C．“天人感应” D．“无为而治” 13．下列有关科举制的评述，不正确的是(　　) A．儒学地位上升，成为奴化人民的工具 B．促成良好的读书风尚，推动人们积极探求先进科技 C．作为选官方式在一定意义上体现了公平公正的原则[来源:Zxxk.Com] D．儒生成为文化舞台和政治舞台上的主角 测试点3　宋明理学 14．理学注重人的品德修养。某日，周敦颐问“二程”，我让你们寻找孔(丘)颜(回)乐处，他们因何而乐？此事应发生在(　　) A．西汉 B．北宋 C．元朝 D．明朝 15．“此心此理，我固有之，所谓万物皆备于我，昔之圣贤先得我心之所同然者耳。”提出这一主张的思想家是(　　) A．董仲舒 B．朱熹 C．陆九渊 D．李贽 16．“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。”这是我国古代一著名思想家所追求的人生境界，他最有可能是(　　) A．董仲舒 B．朱熹 C．王守仁 D．李贽 17．“万事万物之理不外于吾心。物理不外于吾心，外吾心而求物理，无物理矣。”这一观点出自宋明理学家(　　) A．朱熹 B．程颢 C．程颐 D．王守仁 18．“真知与常知异。尝见一田夫，曾被虎伤，有人说虎伤人，众莫不惊，独田夫色动异于众。若虎能伤人，虽三尺童子莫不知之，然未尝真知。真知须如田夫乃是，故人知不善而犹为不善，是亦未尝真知。”材料体现的思想是(　　) A．格物致知 B．心即理也 C．发明本心 D．致良知 19．针对程朱理学“存天理，灭人欲”的命题，王阳明提出