专题3 近代中国思想解放的潮流（A卷）-2019-2020学年高中历史必修三【创新思维】同步AB卷（人民版）

专题三　近代中国思想解放的潮流 A卷·基础达标卷 答题栏 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 答案 测试点1　　“顺乎世界之潮流” 1．“他”把自己为抵抗西方资本主义侵略所作的探索，描绘为“创榛辟莽，前驱先路”，“他”在这方面所做的研究工作是前人没有做过的。“他”是(　　) A．魏源　　　　　　　　　B．郑观应 C．康有为 D．孙中山 2．“《海国图志》是《南京条约》签订以来中国人对世界事务的一次开放性的总思考，影响了此后数十年中国的发展道路。”这种“影响”主要体现在(　　) A．鼓舞了清朝军民反侵略的斗志 B．激发了近代中国学习西方的热情 C．推动了反封建专制制度的斗争 D．促使中国走上资本主义发展道路 3．观察下列历史人物、书影与内文，哪项说法与史实不相符合(　　) A．该书关注时局，对当时的思想解放有重要的启迪作用 B．图中人物早期满脑都是封建纲常伦理道德 C．“师夷长技以制夷”即学习西方先进的技术与制度 D．作者认为“夷之长技”主要是军事技术 4．19世纪40年代的中国出现“新思想的萌发”，“新思想”的实质是(　　) A．揭露腐败现象，呼吁革除弊端 B．批判程朱理学，提倡“经世致用” C．抛弃“天朝上国”观念，放眼看世界 D．“向西方学习”，寻求强国御侮之道 5．在列强的坚船利炮面前，冯桂芬等人认为，中国必须对各种先进器物“能造、能修、能用”，“始可自立于天下”，否则利器尽在他人之手，“适足取败而已”。这里，他们的核心主张是(　　) A．师夷长技 B．维新变法 C．民主革命 D．民主科学 6．李鸿章凭淮军实力日渐强盛。一次，他在游孔林时说道：“孔子不会打洋枪，今不足贵也。”李鸿章这样评价孔子，其背景最可能是(　　) A．“师夷长技”思想萌发 B．“中体西用”思潮兴起 C．“托古改制”思想产生 D．“尊孔复古”思潮泛滥 7．1861年，冯桂芬在《校邠庐抗议》中提出：“采西学”“制洋器”要“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”。该思想与下列哪一思想一脉相承(　　) A．“师夷长技以制夷” B．学习西方的技术 C．“中学为体，西学为用” D．倡西学、兴民权 8．19世纪末的中国面临被瓜分的危机，应当如何自救？当时中国人对这一艰难的时代课题做出的最符合时代潮流的回答是(　　) A．师夷长技以制夷 B．中学为体，西学为用 C．穷则变，变则通，通则久 D．欲自强，莫如振兴商务 9．康有为在《新学伪经考》中认为，被奉为儒家经典的古文经实系伪造。1891年该书刊印后风行国内。该书的风行是因为(　　) A．敢于揭露历史的真相 B．率先引介了西方理论 C．冲击了封建正统思想 D．得到了各阶层的肯定 测试点2　　新文化运动 10. 右图是一幅民国四年的讽刺漫画：戴着清朝乌纱帽，象征着帝王的龙，用其爪子钳住了象征着新生民国的青年。这幅漫画反映了(　　) A．清朝残余势力卷土重来 B．立宪制度得到民众支持 C．新文化运动的历史必要性 D．辛亥革命的群众基础雄厚 11．1919年，胡适说：“孔教不能适应时势需要，现在大多数明白事理的人已打破了孔教的迷梦。”这一观点认为新文化运动(　　) A．反对旧道德，崇尚现代文化 B．混淆了先进与落后的界限 C．充分肯定了古代道德的价值 D．存在对旧文化的传承与创新 12．当代历史学家袁伟时认为新文化运动是一场“告别中世纪的思想革命”，这一评论着眼于新文化运动(　　) A．促成了思想解放潮流 B．动摇了传统权威的地位 C．促进了中华民族觉醒 D．抛弃了文言文，完成了文学革命 13．李泽厚指出：“白话文运动带来的确乎远不只是文学形式甚至也不只是文学精神的问题，它反映和标志着现代民族的觉醒。”下列对白话文运动理解错误的是(　　) A．肯定西方文化 B．呼唤思想革新 C．倡导平民文学 D．彻底摒弃传统 14．1921年，有人谈道：“今天的中国，西学有人提倡，佛学有人提倡，只有谈到孔子羞涩不能出口。”出现这种现象的直接原因是(　　) A．清政府查禁《孔子改制考》 B．袁世凯提倡“尊孔复古” C．新文化运动号召“打倒孔家店” D．日本侵略者利用儒家经典进行奴化教育 15．新文化运动是资产阶级民主、科学观念与中国传统专制观念之间的一场严峻的斗争。这场斗争反映了(　　) A．民主共和观念深入人心 B．“尊孔复古”逆流泛滥 C．马克思主义在中国广泛传播 D．中西文化观念的激烈碰撞 16．“所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治