内容正文:
专题三 检测试题
(时间:45分钟 满分:100分)
编者选题表
知识点
题号
易
中
“顺乎世界之潮流”
1、2、4、7
3、5、6
新文化运动
9、10、11、14、15
8、12、13
马克思主义在中国的传播
17、18
16、19、20
综合
21
22
一、选择题(本大题共20小题,每小题3分,共60分)
1.“洋务论上可纵论于庙堂与官场,下可横议于肆市庐舍”,出现了所谓“朝野交哄,皆以通达洋务为能事”的局面。19世纪六七十年代出现的这一局面说明( )
A.清政府的统治政策发生了根本改变
B.传统观念被冲击,有利于西学的传播
C.洋务派在当时变革政治体制,引起人们响应
D.洋务思想取代维新思想,成为社会主流思想
解析:B 洋务派主张中体西用,学习西方先进技术,这有利于冲击传统观念、促进西学传播,故B正确。“根本改变”不符合史实,排除A项。洋务派并未变革政治体制,排除C项。“成为社会主流思想”明显说法错误,排除D项。
2.1875年,郭嵩焘奏称:“西洋立国有本有末,其本在朝廷政教,其末在商贾,造船、制器,相辅以益其强,又末中之一节也……将谓造船、制器,用其一旦之功,遂可转弱为强,其余皆可不问,恐无此理。”这一认识( )
A.是中体西用论的具体表述
B.对洋务派思想有所突破
C.反映了顽固派的政治主张
D.奠定维新变法的思想基础
解析:B 注意对材料的阅读理解,材料强调西洋立国,本末相辅以强,洋务运动只是学习了其“末”,而没有学习其“本”(政治制度和法律),所以无法达到强国的目标,郭嵩焘主张本末皆学,所以是对洋务运动中体西用的突破。
3.杨宁一在《历史学习新视野新知识》中提出:“1895年甲午战争失败,民族危机迫在眉睫。朝野士大夫不得不放弃洋务制器兴国的迷梦,开始了更深层次的思考。”这次“思考”的“层次”变化是( )
A.从技术到器物 B.从制度到思想
C.从制度到文化 D.从器物到制度
解析:D 根据题干并结合所学可知,洋务运动引进西方近代军事工业技术,在甲午战争后宣告破产,民族危机进一步加深。之后掀起了戊戌变法,提出了进行政治制度改革,因此选D项。
4.严复的译作《天演论》既不同于达尔文的生物进化论,又异于赫胥黎、斯宾塞的人文主义进化学说,而是以达尔文生物进化论的生存竞争法则观察和阐释人类行为,并将其直接与国际政治之弱肉强食的丛林法则相联系。严复此举意在( )
A.警醒国民变革图强 B.抨击列强弱肉强食
C.宣传科学开启民智 D.倡导革命救亡图存
解析:A 据“以达尔文生物进化论的生存竞争法则观察和阐释人类行为,并将其直接与国际政治之弱肉强食的丛林法则相联系”可知,严复此举意在警醒国民变革图强,故选A项;严复将列强的侵略行为与丛林法则相联系,意在警醒国民,改变被列强压迫的状况,而非抨击列强弱肉强食,排除B项;材料中《天演论》“不同于达尔文的生物进化论”表明《天演论》的主旨不是宣传科学,排除C项;严复是维新派代表人物,主张变法图强,而非革命,排除D项。
5.梁启超从1899年到1903年在《清议报》和《新民从报》两种刊物上发了多篇文章,向国民广泛地介绍了西方资产阶级的各种理论和学说,竭力鼓吹民族主义、自由平等、博爱、民主民权等资产阶级的思想与精神。这反映出梁启超( )
A.认为西学是救亡图存的根本
B.引入西方君主立宪政体理念
C.以求在西学中找到救国良策
D.批判继承中国传统文化精髓
解析:C 根据材料“向国民广泛地介绍了西方资产阶级的各种理论和学说,竭力鼓吹民族主义、自由平等、博爱、民主民权等资产阶级的思想与精神”,联系所学梁启超的思想主张和维新思想产生的背景分析,可知梁启超引入西方资产阶级的思想学说,意在鼓励国民从中找到救国的正确道路,C正确;材料并未涉及“中国传统文化”,D错误;材料表明梁启超宣传西学思想,并没有体现梁启超“认为西学是救亡图存的根本”,排除A;1898年维新变法失败,在此之前君主立宪政体理念已引入中国,B错误。
6.有史学家评论道:“须知那个时候的中国,要在充斥封建主义旧文化的天地里容纳若干资本主义的新文化,除了‘中体西用’还不可能提出更好的宗旨来。”此观点强调了“中体西用” ( )
A.是理想的救国方案 B.可以挽救民族危机
C.符合了当时的国情 D.主张维护封建制度
解析:C 从材料“在充斥封建主义旧文化的天地里容纳若干资本主义的新文化”中可以看出,材料主张在封建主义势力依然强大的情况下,“中体西用”是较好的改革方案,是符合当时国情的,故C项正确。A、B两项明显与史实不符,均排除。题干意在强调“中体西用”在当时的合理性,未说明其本质,排除D项。
7.康有为在奏章中往往采用在“中体”中偷运西学的“移花接木”方法,给皇帝讲必当变法的道理。顽固派