第一单元 中国传统文化主流思想的演变（A卷）-2019-2020学年高中历史必修三【创新思维】同步AB卷（人教版）

第一单元　中国传统文化主流思想的演变 A卷·基础达标卷 答题栏 题号[来源:学科网ZXXK] 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19[来源:学|科|网] 20 21 22 23 24 25 答案 测试点1　　“百家争鸣”和儒家思想的形成 1．孔子把“仁”作为最高的道德标准。下列选项直接体现“仁”这一思想内涵的是(　　) A．为政以德，爱惜民力 B．鸡犬之声相闻，民至老死不相往来 C．非礼勿听，非礼勿视，非礼勿言 D．天法道，道法自然 2．孟子主张实行“仁政”。仁政就是以黎民百姓为本的政治。下列体现这一思想的是(　　) A．“人无有不善” B．“生于忧患而死于安乐” C．“民为贵，社稷次之，君为轻” D．“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈” 3．战国时期，提出“有能则举之，高予之爵，重予之禄”“俭节则昌，淫佚则亡”主张的思想家是(　　) A．孟子　　　　　　　　B．庄子 C．韩非 D．墨子 4．在思想文化方面，秦代重在“禁”，汉代重在“尊”。其相同点是(　　) A．强化儒家伦理道德 B．禁绝其他思想学派 C．激起社会强烈反抗 D．解决意识形态问题 5．《韩非子》载：“凡治天下，必因人情。人情有好恶，故赏罚可用，故禁令可立，而治道具矣。”由此可见，韩非认为“治天下”应重在依靠(　　) A．人情关系 B．伦理道德[来源:学科网ZXXK] C．法制建设 D．礼乐秩序 6. 右图反映了老子(　　) A．“无为而治”的政治主张 B．“小国寡民”的政治思想 C．“天道自然”的哲学思想 D．矛盾对立转化的辩证法思想 7．荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物，其思想与法家共通的是(　　) A．天行有常 B．人性本恶 C．礼法并施 D．君舟民水 测试点2　“罢黜百家，独尊儒术” 8．董仲舒认为：大一统是天地常理，治国要道。维护政治的大一统，必须先实行思想的大一统。为此他主张(　　) A．君权神授 B．天人感应，天人合一 C．三纲五常 D．罢黜百家，独尊儒术 9．孔子收徒讲学，西汉设立太学，都是对古代教育事业的重大发展。下列对两者分析有误的是(　　) A．办学性质并不相同 B．教育对象都涉及社会中下层 C．都推动儒学的传播 D．教授内容以《论语》等为主 10．史学家顾颉刚在《中国历史众生相》中说：“……汉武帝的统一思想是要人民只读一种书，他的手段是利禄的引诱。”“只读一种书”是指(　　) A．发动“焚书坑儒” B．实行“罢黜百家，独尊儒术” C．提出“春秋大一统” D．宣扬“君权神授”[来源:Z&xx&k.Com] 11．《汉书·董仲舒传》中有“道之大原出于天，天不变，道亦不变”“以教化为大务”“正法度之宜”等记载，由此可知，董仲舒的思想(　　) A．强调“大一统” B．糅合了多个学派的思想 C．趋向“三教合一” D．背离了先秦的传统儒学 12．西汉宣帝年间，有一天发生了日食，宣帝即刻下诏说：“皇天见异，以戒朕躬，是朕之不逮、吏之不称也。”汉宣帝的认识和做法体现了哪一主张(　　) A．“罢黜百家，独尊儒术” B．“春秋大一统” C．“天人感应” D．“无为而治” 13．儒家思想到西汉中期以后成为封建社会的正统思想，其根本原因是(　　) A．它主张“仁政” B．它主张“天人感应” C．它融合了阴阳家及黄老之学 D．它有利于巩固国家的统一 测试点3　宋明理学 14. 右面的《一团和气图》粗看似一笑面弥勒佛盘腿而坐，细看却是三人合一：左为一道观老者，右为一方巾儒士，二人各执经卷一端，团膝相接，相对微笑；弥勒佛手搭两人肩上，借用道者与儒士的五官，合成一张正面像。它体现了我国古代的一种社会思潮。下面对这一思潮的表述正确的是(　　) A．隋唐时期初露端倪 B．推动了宋代新儒学体系的诞生 C．“三教合归佛”为其核心内容 D．成为中国古代传统文化的主流 15．“宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。”其思想与这种说法相符合的思想家是(　　) A．董仲舒 B．朱熹 C．王阳明 D．王夫之 16．“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。”这是我国古代一著名思想家所追求的人生境界，他最有可能是(　　) A．董仲舒 B．朱熹 C．王守仁 D．李贽 17．将《论语》《孟子》《大学》《中庸》编为《四书》的是什么时期的哪位儒者(　　) A．北宋　朱熹 B．南宋　朱熹 C．春秋　孔子 D．战国　孟子 18．“真知与常