内容正文:
单元优化总结 授课提示:对应学生用书第25页
1.时空再现
2.线索——崇拜神→崇拜自然→崇拜人性→崇拜理性
时代[来源:学科网ZXXK]
知识定位
前6世纪
泰勒斯——奠定基础
主要思想:“万物是由水组成的”。
主要价值:用水来解释世间万物,体现了朴素的唯物主义思想。
前5世纪前期
普罗泰格拉——最初体现
主要思想:“人是万物的尺度”,人的感觉是判断一切的准绳。[来源:Z§xx§k.Com]
主要价值:树立了人的尊严和权威,概括了智者学派的主要思想。
前5世纪后期
苏格拉底——思想升华
主要思想:“有思想力的人是万物的尺度”;“美德即知识”;教育对美德同样重要。
主要价值:使哲学真正成为一门研究“人”的学问,是人类精神觉醒的表现。
复兴阶段(14~16世纪)
文艺复兴——以人权反对神权
背景
①经济前提:意大利最早出现资本主义萌芽,经济繁荣。
②阶级方面:新兴资产阶级要求思想变革。
③文化底蕴:保留了古希腊罗马文化的大量遗存。
④社会现实:中世纪天主教会神学世界观严重束缚了人们的思想。
核心思想:人文主义,主张以人为中心而不是以神为中心,认为人是现实生活的创造者和主人,要求肯定人的价值和尊严。
实质:是借复兴古希腊、罗马文化之名兴起的资产阶级思想解放运动。
代表:但丁《神曲》,薄伽丘《十日谈》,彼特拉克被称为“人文主义之父”,莎士比亚是英国典型代表。
历程:文艺复兴运动在14世纪兴起于意大利,15世纪后期开始向西欧其他国家传播,16世纪达到高潮。
影响:解放了思想,使天主教会的权威受到挑战;推动了文学、艺术和科学的发展;为资本主义的发展解除了精神枷锁;推动了宗教改革运动的兴起。
发展阶段(16~17世纪)
宗教改革——“因信称义”“信仰得救”
背景:14~16世纪西欧资本主义经济的发展;人文主义的传播;“赎罪券”的兜售是导火索。
标志:1517年“九十五条论纲”的发表。
主张:“因信称义”;可以通过《圣经》与上帝直接沟通;教会应从属于国家。
新兴教派:路德教派、加尔文教派、清教。
性质:宗教改革是早期资产阶级在宗教外衣掩饰下发动的一场反对封建统治和罗马神权统治的社会思想、政治改革运动(或早期资产阶级在宗教外衣下进行的反封建斗争)。
意义
①欧洲的宗教改革是继文艺复兴之后又一次思想解放运动,沉重打击了欧洲封建统治的支柱天主教会,极大地解放了人们的思想。
②为以后的资产阶级革命提供了意识形态方面的依据,有利于欧洲资本主义的发展。
成熟阶段(17~18世纪)
启蒙运动——理想社会的政治设想
指导思想:理性主义。
斗争矛头:封建专制制度及其宗教思想体系。
内容:理性、民主、自由、平等、科学。
性质:资产阶级反封建的思想解放运动。
代表人物及其观点:伏尔泰提倡天赋人权,反对君主专制,主张法律面前人人平等;孟德斯鸠反对君主专制,提出“三权分立”学说;卢梭主张社会契约论与人民主权说;康德倡导人权、自由、平等。
历史作用:沉重打击了天主教会和封建统治,解放了思想,发展了人文主义;主张变革社会制度,建立法制社会,为资本主义社会提供了蓝图。
1.人文精神的时代特征演变[来源:学科网ZXXK]
(1)古希腊:从自然哲学转向人文哲学——人的觉醒。
(2)14世纪~16世纪:从以神为本转向以人为本——眼中有人。
文艺复兴:从封建神权枷锁中解放——过怎样的世俗生活(生活人)。
宗教改革:从封建教权控制中解放——过怎样的精神生活(精神人)。
(3)17世纪~18世纪:从自然法则走向道德法则——心中有人。
启蒙运动:从王权教权压迫中解放——过怎样的政治生活(社会人)。
科学革命:探索出认识自然规律行之有效的系统方法——心中有“神”(注:科学精神)。
科学革命:从自然束缚中解放出来——过怎样的幸福生活(幸福人)。
2.各国民主政体对启蒙思想的实践
(1)英国:资产阶级革命胜利后,议会通过了《权利法案》和《王位继承法》,确立了责任内阁制和君主立宪制,限制了王权,扩大了议会权力,确立了议会权力高于王权,司法权独立于王权的原则。实践了启蒙思想家的分权思想和人民主权思想。
(2)美国:资产阶级革命胜利后,制定了1787年联邦宪法,确立了共和政体和三权分立的政治体制,体现了启蒙运动中的人民主权思想和三权分立思想。
(3)法国:在19世纪70年代制定了法兰西第三共和国宪法,从法律上确立了共和政体,体现了主权在民的启蒙思想。
同时期东西方社会思潮的对比
欧洲的启蒙思想
明清之际的批判思想
政治条件
进入早期资产阶级革命时代,封建统治风雨飘摇,资产阶级力量壮大
封建专制空前强化,封建统治十分稳固,还未形成资产阶级力量[来源:Zxxk.Com]
经济条件
重商主义和殖民掠夺加速了资本主义手工工场的发展
资本主义萌芽发