高二历史人教新课标版必修3 第一单元 第4课：明清之际活跃的儒家思想同步练习

高二历史人教新课标版必修3 第一单元 第4课：明清之际活跃的儒家思想同步练习 李贽的离经叛道 1. 下列对于李贽及其思想的评价，正确的是（ ） A. 非议孔子，是对传统文化的彻底否定 B.“离经叛道”，是一个彻头彻尾的异端分子 C.“敢倡乱道，惑世诬民”是李贽的主张 D. 具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神 2. 明清时期出现带有民主色彩的进步思想的根源在于（ ） A. 先秦儒家思想的影响　 　 B. 封建专制制度的迫害 C. 商品经济的发展　　　 　 D. 资产阶级思想的熏陶 3. 下列提到的历史现象或文学故事中，李贽应该持反对意见的是（ ）  A. 木兰从军 B. 梁祝化蝶  C. “至圣”孔子 D. 商鞅变法  4. 《焚书·答耿中丞》说：“夫天性一人自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎?”李贽此话的含义主要是（ ） A. 批判摧残人性的孔子思想 B. 肯定人皆有独立思考权利 C. 揭露道学家们的虚假面目 D. 主张亲身实践并学以致用 5. 下列观点中，最有可能得到李贽赞同的是（ ） A. “天不生仲尼，万古如长夜” B. 儒家经典是“万世之至论” C. “仲尼之道，广大悠久，与天地并” D. “圣人之道无异于百姓日用” 6. 阅读下列材料： 材料一 惟天子受命于天，天下受命于天子，一国则受命于君。王者必受命而后王，王者必改正朔，易服色，制礼乐，一统于天下。 ——董仲舒《春秋繁露》 材料二 父止于慈，子止于孝，君止于仁，臣止于敬，万物庶事莫不各有其所，得其所则安，失其所则悖。圣人所以能使天下顺治，非能为物作则也，唯止之各于其所而已。 ──《二程集》第三册《周易程氏传》 材料三 “穿衣吃饭，即是人伦物理；除却穿衣吃饭，无论物矣。” ——李贽《焚书》 “夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心欤。”（追求物质享受乃是）“秉赋之自然”，“各从所好，各驰所长”。 ——李贽《藏书》 请回答： （1）概括材料一的思想主张，作者为什么会提出这一主张？ （2）材料二宣扬的核心主张是什么？作者提