2019秋人教版高中语文必修五（课件+练习）：第6课 逍遥游 (2份打包)

第6课　*逍遥游 你幽默，你滑稽，你是个小丑，同时也是个大散文家、大哲学家。在你浪漫的笔下，蝉、麻雀、斑鸠、甲鱼、虾个个都会说话，还个个都是讲故事、辩道理的高手；在你诙谐的笔下，许多哲学的大思想、大观点都轻轻松松地表现了出来，而且非常生动。你是个“真人”，不埋怨、不夸耀、不强求、不因事情顺利就自鸣得意，不为事情有差失而追悔丧气。你内心平静，不以物喜、不以物忧，不求美食，不慕虚荣，精神旷达，自然而然。还告诉人们，人生只是一个过程，这个过程中，最重要的只有生命，和生命有任何抵触的东西，都是违背天道的。你——庄子，也告诉自己：水穷之处待云起，危崖旁侧觅坦途。 赏古诗 咏庄子 孙　放 巨细同一马，物化无常归。 修鲲解长鳞，鹏起片云飞。 抚翼搏积风，仰凌垂天辇。[来源:学_科_网Z_X_X_K] [赏析]　全诗开首二句即提纲挈领，道出一篇命意。说明天地万物虽有小大之分，然变化无常，各当其分，共趋一揆，同于自得。起句本自《庄子·齐物论》，其云：“天地一指也，万物一马也。”大意谓“天地虽大，一指可以蔽之，万物虽多，一马可以理尽”(唐成玄英疏)，于是物无巨细，事绝等差，以致“彼亦一是非，此亦一是非”，这正是庄子“齐物论”的要点，起二句开宗明义，颇道出庄周用心之处，可见作者之玄学功底了。[来源:学科网ZXXK] 前两句是直言明理，后四句则是妙喻言道了。作者据《逍遥游》稍加变化，易为诗歌语言，直咏庄子凭虚凌空、涵盖天地、吞吐八方的逍遥之境。鲲、鹏皆为庄子杜撰之物，取其广大无比，奋飞云天指喻超平物外，任天而游之道。此与开首所论齐物之义，正成表里。 课内素材 庄子虽然一生淡泊名利，主张修身养性、清静无为，但他的内心深处却充满着对当时世态的悲愤与绝望，从他的哲学有退隐、不争、率性的表象上可以看出庄子是一个对现实世界有着强烈爱恨的人。 正因为世道污浊，所以他才退隐；正因为有黄雀在后的经历，所以他才与世无争；正因为人生有太多不自由，有太多的“有所待”，所以他才强调率性，强调要像至人、神人、圣人那样的忘我、无为、无用、无所待的绝对自由的精神境界。庄子是以率性而凸显其特立的人格魅力的。正因为爱得热烈，所以他才恨得彻底，他认为做官戕害人的自然本性，不如在贫贱生活中自得其乐，其实就是对现实情形过于黑暗污浊的彻底觉醒。[来源:学§科§网] [运用角度]　“无为与有为”“自然”“修养”“名与利”“淡泊”“个性”等。 精彩运用 片段一：生有所息是一种超脱、一种自然，这不仅仅是休息，更是灵魂的自由与憩息，正如那平原上的大河，遍历风尘后安详地徜徉。那汉水垂钓的庄周，在夕阳西下中隐去了他的身影。我看见他的心如秋日的湖水一般清澈，在那悠悠的岁月深处，远方的圣哲用一生换取山林川泽中灵性的解脱。于是我开始懂得，生有所息，不是简单的休整上路，而是一种无上的境界。 片段二：“水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”——持竿垂钓的庄子，有人劝他涉世为官，他漠然视之。他孤傲的心灵走不进浑浊的仕途。他出乎其外，超然尘世，视楚国相位而不顾，跳出浑浊秽气的世俗；他又入乎其内，独善其身，甘做一棵在清风中独立看守月亮的大树，把持着那洁白的美德，“享受”着逍遥的人生。庄子知入知出，一生朝气蓬勃，光霁月明。他面对一池澄清秋水，背对功名利禄，他的心就如同身边流淌的溪水一样清澈、洁净。他超然的心态注定他与仕途无缘，但正是他“出入”和谐的心态，才成就了他逍遥的一生，才使他留下了“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”这样汪洋恣肆的篇章。 庄子的翅膀 人到中年，活着感觉越来越沉重。这种沉重就像一个 人陷入沼泽，你拼命想让自己的身体变得轻盈，从泥沼的 围困中挣脱出来，但是你似乎越挣扎，陷得越深。 我感觉自己正陷入这种恐惧。我周围的生活就像一 个巨大的泥沼，我深陷其中，不能自拔。这时候我想到了 庄子，想到了那个贫穷而中年丧妻的庄子。这只蝴蝶，或 者大鹏。这是长翅膀的庄子，从人世的巨大泥沼中超脱出来从而变得轻盈无比的庄子。比起我生活的时代，庄子的周围才真正称得上是一个巨大的泥沼，一个恐怖的陷阱。庄子，包括和庄子一样地位卑微的“士”以及比庄子地位更加卑微也更多数的“庶”，他们只是君主的猎物，被围困在君主的苑囿里，君主什么时候高兴或者不高兴了，就宰杀一只，纯粹为了娱乐。那是一个毫无生命尊严的时代，那是一个视人命如草芥的时代。 庄子也是一只猎物呀，被君主围捕，但却冲破君主的包围圈，胜利大逃亡了。对于“士”，君主不是纯粹用刀剑来对付，他们还用蜂蜜和甜酒，用玉帛和铜币。他们要让一部分猎物成为自己的宠物，供自己取乐，同时也充当自己的爪牙，去猎杀更加低级的“庶”。 楚王派使者持千金来了。楚王要降服庄子这只桀骜不驯的猎物。温柔的大网张开了，暗藏杀机。但庄子就是不入其彀中。庄子选择了突围。庄子冲天而起。庄子就是这样被逼出了