内容正文:
专题07《龟虽寿》诗文鉴赏及考点揭秘
【知识储备】
一、导入
之前我们学习了曹操的《观沧海》,我相信曹操的吞吐日月的博大胸襟给我们留下了极为深刻印象。其实曹操的诗作千年以来一直影响着很多人。老师曾在《世说新语》中读到这样一个故事:东晋时代重兵在握的大将军王敦,每次喝完酒后,就咏唱“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已”,并以铁如意击打酒壶,以致于 酒壶全部缺了口。王大将军为何对这段文字情有独钟呢?今天我们就一起来欣赏这首曹操的《龟虽寿》。
二、目标
教学目标
1.理解诗歌的含义。培养学生初步的文学鉴赏能力。
2.通过自主合作探究的方式把握诗意,感受诗歌意境。找到理解诗歌的入手点。
3.在感受艺术美的同时,接受人生价值教育。
三、原文
龟虽寿
曹操
神龟虽寿,犹有竟时;
腾蛇乘雾,终为土灰。
老骥伏枥,志在千里;
烈士暮年,壮心不已。
盈缩之期,不但在天;
养怡之福,可得永年。
幸甚至哉,歌以咏志。
四、注释
《龟虽寿》:选自《曹操集》,这首诗是《步出夏门行》四章中的最后一章。
神龟:古人认为龟为长寿之物,性通灵,故称 神龟。
寿:长寿 。
竟:终结,这里指死去。
腾蛇:传说中一种能腾云驾雾的神蛇。
腾蛇:传说中一种能腾云驾雾的神蛇。
烈士:有气节有壮志的人。
不已:不停止。
盈缩:这里指人寿命的长短。
不但:不只是。
养怡:指调养身心,保持心情愉快。
怡:愉快
永年:长寿。
幸:幸运。
至:达到极点。
幸甚至哉:幸运得很,好极了。
五、诗意
神龟的寿命虽然十分长久,但也还有生命终了的时候。
腾蛇尽管能乘雾飞行,终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马伏在马棚里,它的雄心壮志仍然是一日驰骋千里。
有远大志向的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息。
人的寿命长短,不只是由上天所决定的。
只要自己保养得好,也可以益寿延年。
真是幸运极了,用歌唱来表达自己的思想感情吧。
六、赏析
神龟虽寿,犹有竟时;
腾蛇乘雾,终为土灰。
以神龟和腾蛇为喻,极言人的寿命有限。这四句话的言外之意是,像神龟和腾蛇这样的神物都不能不受自然规律的限制,更何况人呢?但诗人这样说,用意是积极的,即要求自己利用这短暂的生命建功立业,不要虚度一生。
老骥伏枥,志在千里;
烈士暮年,壮心不已。
这四句诗人自比为一匹上了年纪的千里马,表明自己虽到晚年,但勃勃雄心永不会消沉,体现了诗人达观、积极的人生态度和为统一全国而继续奋斗的雄心壮志,是全诗的核心。诗人写此诗时已53岁,故以“老骥”自况,又称暮年,但他还要继续奋斗,所以又说“志在千里”“壮心不已”。他的“志”就是要统一全国,他认为统一全国是符合历史需要的,决心为此奋斗终生。
紧接上句既然人的生命是有限的,那就要充分发挥主观能动性,去积极进取、建功立业。
盈缩之期,不但在天;
养怡之福,可得永年。
人的寿命的长短,不完全决定于天。只要保持身心健康,就能延年益寿。这里可见诗人对“天命”持否定态度,而对事在人为抱有信心和乐观精神。
幸甚至哉,歌以咏志。
这是配乐时加上去的。每章结尾都有,似乎与全诗的内容没有十分紧密的联系。但从本章看,还是与正文内容有一定的关系。
七、文学常识
1、作者简介
曹操(155—220),字孟德,小名阿瞒。沛(pèi)国谯(qiáo)县人,东汉末年政治家、军事家、诗人。代表诗作有《步出夏门行》《蒿hāo里行》《短歌行》等。文学史上“三曹”是指曹操、曹丕、曹植。
曹操雅爱诗章,好作乐府歌辞。他的诗歌散文清峻整洁,气魄雄伟,慷慨悲凉,篇中抒发自己的政治抱负,并反映了汉末人民的苦难生活。
2、写作背景
这首诗是曹操的乐府诗《步出夏门行》的最后一章,写作的时间是建安十二年(207)。
东汉末年,居住在我国东北部的乌桓奴隶主贵族,乘中原一带天下大乱之机,经常入塞掳掠汉民。建安十二年,曹操为了安定东北边境,消灭袁绍的残余势力,率军征伐乌桓,结果取得了胜利。这首诗是他凯旋归来的时候写的。曹操当时击败袁绍父子,平定北方乌桓,踌躇满志,乐观自信,便写下这一组诗,抒写胸怀建功立业的豪情壮志。此时曹操已经五十三岁了,不由想起了人生的路程。曹操北征胜利,仍然任重道远。因此《龟虽寿》抒发人寿与功业的矛盾心情。但他从不消极,总是主动进取,虽届暮年,还是老当益壮,不失雄心壮志。这是他写这首诗的思想基础。
八、问题探究
(1)如何认识“神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰”?
参考:
灵异的神龟虽然活几千年,但它总还会有完结的时日。飞腾的异蛇虽然会乘云驾雾,但它最终一死仍会化为灰烬。古来雄才大略之主如秦皇汉武,服食求仙,而独曹操对生命的自然规律有清醒的认识,这在迷信猖獗的时代是难能可贵的。
(2)赏析“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮士不已。”
参考:
年老的千里马伏在