内容正文:
第二课 百舸争流的思想
哲学被称之为问题的哲学,哲学研究的问题有许多,我们能不能从中找出一个贯穿哲学发展始终的基本的问题?
柏拉图
王充
世界的本原是“理念”,现实中的事物都是“理念”的摹本。
万物是由物质性的"气",自然运动而生成的,"天地合气,万物自生"。
范缜
王阳明
“形存则神存,形谢则神灭”。
“夫万事万物之理不外于吾心”
贝克莱
费尔巴哈
“物是观念的集合”;
“存在就是被感知”。
思维是从存在而来的,
然而存在并不来自思维。
头脑以外的世界
头脑中的世界
1、哲学的基本问题是:
思维和存在的关系问题
意识和物质的关系问题
存在:简单理解为客观存在的事物。
思维:人脑的反映,比如:思想,理念,经验,观念,感觉,计划,目标等意识形态。
存 在
思 维
注意:
①这是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。
②哲学的基本问题
思维和存在的关系问题;
思维和存在的辩证关系问题ⅹ
③哲学的基本派别?
(唯物主义和唯心主义)
1)何为世界本原
存在决定思维
思维决定存在
唯物主义
唯心主义
庄周梦蝶
在梦中,庄周把不存在的东西感觉为存在的东西,证明我们的感觉是很不可靠的,那么在醒时所感觉到的我们及周围世界也很可能是个错觉,一种像梦一样的假象。
不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与?
2)有没有同一性
有
没有
可知论
不可知论
注意:
①“同一性”内涵:互相统一、符合、一致。
②这是划分“可知论”和
“不可知论”的哲学依据。
③“可知论”和“不可知论”是否是哲学的基本派别?
(思维能否正确认识存在)
庄子:鯈鱼出游从容,
是鱼之乐也。
惠施:子非鱼,安知鱼之乐?
庄子:子非我,安知我不知鱼之乐?
惠施:我非子,固不知子矣,
子固非鱼也,子不知鱼之乐。
1)何为世界本原
存在决定思维
思维决定存在
唯物主义
唯心主义
2)有没有同一性
有
没有
可知论
不可知论
(思维能否正确认识存在)
内 容
很多时候我们都知道要做什么,但是知道了以后,仍然会不做,这就是你一直没有成长或成功的原因,没有之一。
我们并不是拥有太少的时间,而是拥有太多我们不用的时间,时间去哪儿呢?你应该给自己一个答案!
天人之辩、名实之辩、形神之辩、知行之辩、心物之辩等。
形神之辩
南北朝时期,齐朝宰相肖子良的府内,名流云集,高僧满座,他们信奉佛教,大谈因果报应,宣扬人死后精神不亡,范缜指出:“形存则神存,形谢则神灭”。
1.生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题
2.一切哲学派别都不能回避、必须回答的哲学问题
3.贯穿于哲学发展的始终,决定着哲学的基本性质和方向,决定着对其他哲学问题的回答。
哲学基本问题
思维和存在的关系问题
内容
原因
思维和存在何者第一性
思维和存在有无同一性
从生活实践看:首先遇到且无法回避
从一切哲学研究看:不能回避且必须回答
即意识和物质的关系问题
唯物主义
唯心主义
可知论
不可知论
含义
从哲学的发展看:贯穿于哲学发展的始终
1.哲学的基本问题是:
A.理论与实际的关系问题 C.思维与存在的关系问题
B.主观与客观的关系问题 D.唯物与唯心的关系问题
2.哲学基本问题在人们的现实活动中表现为
A.人与人的关系 B.社会与自然的关系
C.人与世界的关系 D.主观与客观的关系
D
C
3.思维和存在的关系问题,是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题。以下生活和实践活动中的问题属于这类问题的是
A.经济发展要正确处理速度与效率的关系
B.改革管理体制促进经济效益的提高
C.科技创新推动生产力的发展
D.从学习行为与心理的实际确定学习计划
D
4.在中国哲学史的发展中,名与实、形与神、心与物的关系实质上是
A.哲学基本问题的体现 B.辩证法与形而上学的对立
C.物质与运动关系的体现
D.运动的规律性与人的能动性关系的体现
5.在思维和存在的关系问题上,如果认为思维和存在没有同一性,则这种观点属于
A.不可知论 B.形而上学
C.唯心主义 D.唯物主义
A
A
谢 谢
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