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专题九 古代诗歌鉴赏 1
专题九 古代诗歌鉴赏
对应学生用书起始页码 P288
清单一 诗歌形象
诗歌作品的形象指的是诗歌作品创造出来的生动具体的、
寄寓作者的生活理想和思想感情的艺术形象。
古典诗歌中的
形象分类
人物形象:A.“我”———诗中抒情主人公,即诗人自己;
B.作品刻画的人物形象。
景物形象:自然景物和人文景观,是诗人感情的载体。
事物形象:咏物诗中描绘的事物形象。
(一)人物形象
古代诗歌中常见的诗人形象:
形 象 示 例
不慕权贵、豪放洒脱、傲岸
不羁的游士形象。
如李白的“安能摧眉折腰事权贵,使我不
得开心颜”,为我们塑造了一个“淡于富
贵、傲视权贵、傲岸不羁、豪放自负”的诗
人形象。
心忧天下、忧国忧民的志
士形象。
如杜甫的“安得广厦千万间,大庇天下寒
士俱欢颜! 风雨不动安如山。 呜呼! 何
时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦
足”。 诗人并不仅仅停留在个人的哀怨
中,而能推己及人,塑造了一个“牺牲自
我、心怀天下、忧国忧民”的诗人形象。
忠贞报国、矢志不渝的将
士形象。
如岳飞的《满江红》:
怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。 抬望
眼,仰天长啸,壮怀激烈。 三十功名尘与
土, 八千里路云和月。 莫等闲、白了少年
头,空悲切。 靖康耻,犹未雪。 臣子
恨,何时灭! 驾长车,踏破贺兰山缺。 壮
志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。 待从头
收拾旧山河,朝天阙。
这首词表达了作者矢志抗金,一心收复失
地、报仇雪耻的壮志宏图,塑造了一个爱
国英雄将领的形象。
寄情山水、归隐田园的隐
者形象。
如陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”,
展现的是诗人归隐田园之后,悠游自在、
与自然相融合的隐居生活,表现出诗人对
官场的厌恶、对田园的喜爱,一个寄情山
水、归隐田园的诗人形象便跃然纸上。
怀才不遇、壮志难酬的志
士形象。
如陈子昂的《登幽州台歌》写“前不见”圣贤
之君,“后不见”贤明之主,想起天地茫茫,不
觉悲伤地流下眼泪。 塑造了一个空怀报国
为民之志,却生不逢时,才华不得施展而苦
闷、彷徨的知识分子形象。
矢志报国、愤世嫉俗的志
士形象。
如陆游的《十一月四日风雨大作》:“僵卧
孤村不自哀,尚思为国戍轮台。 夜阑卧听
风吹雨,铁马冰河入梦来。”诗人有心报国
却遭排斥,一腔御敌之情只能形诸梦境,
悲愤之情溢于言表。
思念故乡的游子形象。
如李白的《静夜思》:“床前明月光,疑是
地上霜。 举头望明月,低头思故乡。”在这
首诗中,我们可以看到一个漂泊在外、夜
晚望月思家的游子形象。
续表
形 象 示 例
驻守边塞、反对征伐的志
士形象。
如王昌龄的《出塞二首(其一)》“秦时明月汉
时关,万里长征人未还。 但使龙城飞将在,不
教胡马度阴山”,表达了作者忠心报国、献身
边塞之情。 而杜甫的《兵车行》“信知生男恶,
反是生女好;生女犹得嫁比邻,生男埋没随百
草! 君不见青海头,古来白骨无人收”,则表
现了反对战争这一主题。
情意绵绵的书生形象。
如柳永的《雨霖铃》 “此去经年,应是良辰
好景虚设。 便纵有千种风情,更与何人
说”,写与所爱女子离别时的无限忧伤和
别后相思的绵绵情意,塑造了一个情意绵
绵的书生形象。
他人形象(诗人塑造的主人公形象):
形 象 示 例
英雄的形象:既可以描写
客观的人物形象,又可以
塑造抒情主人公的形象。
如卢纶的《塞下曲六首(其二)》:
林暗草惊风,将军夜引弓。
平明寻白羽,没在石棱中。
一“惊”,一“引”,一“寻”,一“没”,塑造出一
个神勇无比、射术超群的英雄形象。
美人的形象:除了指代相
思恋人外,还可以是比喻,
或比喻君王,或自喻。
如屈原的《离骚》中就有这样的名句:“日
月忽其不淹兮,春与秋其代序。 惟草木之
零落兮,恐美人之迟暮。”其中的“美人”
就是自喻。
游子的形象:主要是写羁
旅在外的思乡之情。
如马致远的《天净沙·秋思》:
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道
西风瘦马。 夕阳西下,断肠人在天涯。
这首小令用“枯藤” “老树” “昏鸦” “小
桥”“流水”“人家”等景物组成一幅暮色
苍茫的秋野图景。 “古道”“西风”“瘦马”
“断肠人”,语言凝练,容量巨大,淋漓尽
致地传达出漂泊羁旅的游子之心,刻画出
一个内心无限伤痛而独行于寒秋的天涯
游子形象。
宫女的形象:主要表现宫
女百无聊赖的生活和精神
状态,突出宫人之“怨”。
如王昌龄的《长信秋词五首(其一)》:
金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜。
熏笼玉枕无颜色,卧听南宫清漏长。
这首宫怨诗,前三句写景,渲染色彩,烘托
气氛,以景托情,写一个被剥夺了青春、自
由和幸福的少女,在凄凉寂寞的深宫中,
形单影只、卧听宫漏的情景,全诗没有一
个“怨”字,但诗中处处有怨情。
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