内容正文:
文本11 师 说
学习目标 1.积累重要的文言基础知识。2.理解“道之所存,师之所存”的思想,理清本文的论证思路。3.学习本文的对比论证方法。
一、给下列加点的字注音
(1)句读( ) (2)或不焉( )
(3)郯子( ) (4)老聃( )
(5)李氏子蟠( ) (6)六艺经传( )
(7)以贻之( ) (8)官盛则近谀( )
答案 (1)dòu (2)fǒu (3)tán (4)dān (5)pán (6)zhuàn (7)yí (8)yú
二、识记文中基础知识
1.解释下列加点词的含义
(1)闻道:
(2)夫庸知其年之先后生于吾乎:
(3)出人:
(4)句读:
(5)官盛则近谀:
(6)不齿:
(7)圣人无常师:
(8)三人行,则必有我师:
(9)术业有专攻:
(10)六艺经传:
(11)不拘于时:
(12)余嘉其能行古道:
(13)作《师说》以贻之:
答案 (1)得知。(2)庸,岂,难道;知,了解,知道。(3)超出一般人。(4)句,文句意思表达完毕,叫“句”;读,同“逗”,句子中间需要稍稍停顿的地方。“句读”在这里泛指文字的诵读。(5)阿谀,奉承。(6)不屑一提。意思是极度鄙视。(7)固定的老师。(8)行,走路;必,一定。(9)术业,学问和技艺;攻,学习,研究。(10)六艺的经文和传记。六艺,即六经,指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》;传,传记,解释六经的著作。(11)时俗,指当时士大夫中耻于从师的不良风气。(12)赞赏。(13)赠送。
2.写出下列通假字及意义
(1)师者,所以传道受业解惑也:
(2)或师焉,或不焉:
答案 (1)同“授”,教授。(2)同“否”。
3.写出下列加点词的古义
(1)古之学者必有师
古义:
今义:在学术上有一定成就的人。
(2)师者,所以传道受业解惑也
古义:
今义:表示因果关系的连词。
(3)今之众人,其下圣人也亦远矣
古义:
今义:大家,许多人。
(4)是故弟子不必不如师
古义:
今义:表示事理上或情理上不需要。
(5)吾从而师之
古义:
今义:上文是原因、方法等,下文是结果、目的等;因此就。
答案 (1)求学的人。(2)用来……的。(3)一般人。(4)不一定。(5)从,跟从;而,并且。
4.解释下列加点词的意义
(1)惑
(2)贤
(3)传
(4)师
(5)道
答案 (1)名词,疑难问题/形容词,糊涂 (2)名词,才能,学问/形容词,高明 (3)读chuán,动词,传授/读chuán,动词,流传/读zhuàn,名词,传记,解释六经的著作 (4)名词,老师/动词,从师学习/名词,有专门知识、技能的人/名词,军队 (5)名词,儒家之道/名词,风尚/名词,道德,学问
5.掌握下列加点词语的活用类型,并写出其含义
(1)名词的活用
①名词用作动词
a.则耻师焉:
b.其下圣人也亦远矣:
②名词的意动用法
a.吾从而师之:
b.孔子师郯子:
(2)形容词的活用
①形容词的意动用法
而耻学于师:
②形容词用作名词
a.小学而大遗:
b.吾未见其明也:
c.是故圣益圣,愚益愚:
③形容词用作动词
惑而不从师:
(3)动词的活用
动词的使动用法
授之书而习其句读者:
答案 (1)①a.从师,拜师。b.不及。②a.以……为师。b.以……为师。(2)①以……为耻。②a.小的方面;大的方面。b.明智的地方。c.圣明的人;愚昧的人。③遇到疑难问题。(3)使……学习。
6.写出下列加点虚词的意义和用法
(1)则
(2)乎
(3)其
答案 (1)连词,表转折,却/连词,表顺承关系,就/副词,表判断,就是 (2)语气词,呢/介词,相当于“于”,在/介词,相当于“于”,不译 (3)代词,他/指示代词,那些/代词,他们,指古之圣人/代词,他的/语气副词,表猜测,大概/语气副词,表感叹,多么
7.翻译下列文中的句子
(1)师者,所以传道受业解惑也。
译文:
(2)是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
译文:
(3)位卑则足羞,官盛则近谀。
译文:
答案 (1)老师,是靠他来传授道理、教授学业、解释疑难问题的。
(2)因此无论高贵,无论低贱,无论年纪大小,道存在的地方,就是老师存在的地方。
(3)以地位低的人为师,则足以感到耻辱;以官大的人为师,则被认为近于谄媚。
三、名言警句
1.课文名句
(1)师者,所以传道受业解惑也。
(2)是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
(3)是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
(4)句读之不知,惑之不解,或师焉,