人民版高二必修3历史专题检测试卷：专题六 西方人文精神的起源与发展

专题六 西方人文精神的起源与发展 (时间：90分钟　满分：100分) 一、选择题(每小题2分，共50分) 1．公元前6世纪到公元前4世纪是东西方哲学思想发展的重要时期，当时儒家的“民本思想”与智者学派的“人文主义”思想出现的社会背景主要的不同是(　　) A．讨论主题不同 B．诞生的政治氛围不同 C．价值取向不同 D．所处的历史阶段不同 2．古希腊存在多神崇拜，就连众神之主的宙斯在人们心中也没有无上权威，这说明古希腊(　　) A．思想自由 B．经济发达 C．政治稳定 D．制度先进 3．表明了人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始。这一观点应该是指(　　) A．水是万物的本原 B．认识你自己 C．人是万物的尺度 D．美德即知识 4．在信仰问题上，普罗塔戈拉公然宣称自己不信神，并由此招致了雅典的惩罚；而苏格拉底则相信自己的“灵机”而不是传统的邦神，这也成为了他被控告的一个有力的理由。这实质表明两人(　　) A．都公开反对宗教神学 B．都强调道德的重要性 C．都因犯罪遭到了惩罚 D．都注重于对人的思考 5．亚里士多德说：“智者的技术就是无实在内容的、似是而非的智慧，智者就是靠似是而非的智慧赚钱的人。”在这里亚里士多德(　　) A．否定智者注重实利和个人主义做法 B．赞扬智者否定绝对权威的创新精神 C．要求把人置于世界和社会的中心对待 D．认为智者在哲学上发现了“自我” 6．苏格拉底认为“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命”“有思想力的人是万物的尺度”。基于苏格拉底的这一认识，你认为(　　) A．苏格拉底代表了古希腊智者学派的思想 B．苏格拉底完全否认了智者学派的主张 C．这种认识为“人是万物的尺度”的主张注入了理性精神 D．这种认识阻碍了雅典民主政治的发展 7．古代希腊对人性的探索由“人是万物的尺度”，发展到“美德即知识”，体现了(　　) A．进一步强调人的价值 B．赞美人的智慧与力量 C．判断是非善恶的依据发生了根本变化 D．由强调感性到强调理性 8．古希腊某一思想家认为，“一切别的东西都系于灵魂，而灵魂本身的东西，如果它要成为善，就都系于智慧”。该思想家(　　) A．提出“人是万物的尺度” B．使哲学成为一门研究“人”的学问 C．鼓励人们独立的