内容正文:
专题六 检测试题
(时间:45分钟 满分:100分)
编者选题表
知识点
题号
易
中
西方人文精神的起源
1、3
2、4、5
文艺复兴
6、9、10
7、8
宗教改革
11、12
14
启蒙运动
15、16、17、18
19、20
综合
13
21、22
一、选择题(本大题共20小题,每小题3分,共60分)
1.智者学派指出:法律、正义只是人所约定的习俗。为了避免互相伤害,人们相互约定不伤害别人,这是政府创立的基础。正义的本质和起源在于人们实践了先前的约定。该观点被称之为“人类最早的社会契约论”。对此理解正确的是( )
A.人们的约定是制定法律的基础
B.智者学派重视法律和正义的作用
C.社会契约论起源于智者学派
D.遵循人性是法律制定的依据
解析:D 材料中强调正义和法律是以人的意志为基础的,即强调法律要在肯定人性的前提下制定,故D项正确,A项错误;智者学派反对束缚人性的法律、法规,排除B项;C项是对材料的复述,没有体现主旨,排除。
2.古希腊悲剧往往以人与命运的斗争为主题,着重表现主人公的英雄行为。虽然悲剧中主人公都难逃命运的魔掌而最终毁灭,但悲剧的整体气氛不是悲惨,而是“悲壮”。材料主要说明( )
A.悲剧把现实主义文学推向顶峰
B.古希腊人主张“因行称义”
C.古希腊文明是英雄主义的滥觞
D.戏剧成为宣扬人文主义的方式
解析:D 依据材料,古希腊悲剧往往以人与命运的斗争为主题,着重表现主人公的英雄行为,体现人与命运斗争的悲壮气氛,反映了古希腊社会肯定人、重视人的人文主义精神,故选D项;材料反映的是古希腊悲剧所体现的内容,应该是一种浪漫主义而非现实主义,排除A项;“因行称义”是中世纪时教会宣扬的信仰得救的方式,与材料的古希腊悲剧所体现的人文主义无关,排除B项;材料主要说明古希腊悲剧中着重表现主人公的英雄行为,从而突出人的作用,说明不了古希腊文明是英雄主义的滥觞,排除C项。
3.智者学派和苏格拉底都主张人文主义思想。苏格拉底的人文主义思想不同于智者学派的是( )
A.探究人的问题 B.强调人的价值
C.树立人的尊严 D.注重人的道德
解析:D 智者学派重视人的作用,但忽视道德自律。苏格拉底是与智者学派同时代的思想家,针对雅典社会世风日下、道德沦丧的现象,他倡导“有思想力的人是万物的尺度”,希望重新建立人们的道德价值观,以挽救衰颓中的城邦制度,故选D项。
4.孟子认为“人性之善也,犹水之就下也”,苏格拉底认为“善是人的内在灵魂,世界上没有人自愿作恶”。他们所述的共同目的是( )
A.重视对人自身的研究
B.强调教化对人的作用
C.实行民主政治
D.实现人际关系的和谐
解析:B 题干材料说明二人都强调人性本善,因此可以通过教化、教育来回复和扩充人的善性,故B项正确;材料的主旨强调的是对人的教化,不是研究人本身,故A项错误;材料中没有提及民主政治,故C项错误;实现人际关系的和谐,不符合题干材料反映的主旨,故D项错误。
5.来雅典讲学的哲学家普罗塔戈拉在其著作《论神》中说:“我不能断定神是否存在,认识神障碍众多,第一是对象不明,第二是人生短暂。”结果其著作被公开焚毁,普罗塔戈拉被控“不敬神”,只好逃离雅典,最终死于途中。由此可见古代雅典( )
A.人文主义思想缺乏广泛的群众基础
B.公民个人自由受到严格限制
C.人们心中神的地位至高无上
D.统治阶级利用神权来巩固统治
解析:A 根据材料可知,普罗塔戈拉的观点在雅典不被认同,说明人文主义在古代雅典缺乏广泛的群众基础,故A项正确;个人自由并没有受到严格限制,限制的是思想,B项错误;C、D两项不符合材料主旨,排除。
6.在文艺复兴时期的文人中间,完全世俗的、完全清醒的世界观,相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。这表明文艺复兴( )
A.仍然极力强调神和神性
B.全面否定宗教神学的地位
C.借用宗教形式宣扬新思想
D.极力维护封建的专制统治
解析:C 文艺复兴实质上是资产阶级文化的兴起,但当时封建神学仍占统治地位,新思想的宣传还需要借助宗教的形式,故C项正确;文艺复兴时期的文人们不再强调神和神性,而是强调人性,A项错误;B、D两项与材料信息不符,排除。
7.“通俗文学大大超过了拉丁文学,大量的、极其丰富的通俗文学作品表达了新的艺术思想,体现了当代社会的特色。科学工作开始动摇对亚里士多德经院哲学的盲目崇拜,但大部分仍保留着先验的、异想天开的纯理论研究。”由此判断,材料所述历史时期( )
A.意大利出现了文艺复兴
B.生物进化论得到广泛传播
C.经典力学体系已经形成
D.启蒙运动逐渐进入了高潮
解析:A 文艺复兴运动以人文主义为核心,提倡人性,反对神性,促进了通俗文学的发展,并催生了