2019年秋人教部编版语文七年上册课外文言文阅读与传统文化拓展训练课件：第七部分山海经 (共9份打包)

（一）猿翼山 又东三百八十里，曰猿翼之山，其中多怪兽，水多怪鱼，多白玉多蝮虫多怪蛇多怪木，不可以上。 向东 即猿翼山，山名 代词，这 即蝮蛇，一种毒蛇 能够 攀登 【注释】①猿翼之山：即猿翼山，山名，具体所指待考。一说可能是位于今广东的云开大山；一说应在今湖南境内。②蝮虫：即蝮蛇，一种毒蛇。 【词语溯源，回归教材】 1.解释下列加点的词。 （1）东临碣石 （2）曲肱而枕之 （向东） （音节助词，无实义） 2.解释下列加点词在文中的含义。 （1）又东三百八十里 （2）曰猿翼之山 （3）其中多怪兽 （4）多蝮虫 （5）不可以上 （6）不可以上 （名词做状语，向东） （代词，这） （这） （与“少”相对） （能够） （攀上） 3.用现代汉语翻译下列句子。 （1）其中多怪兽，水多怪鱼。 （2）不可以上。 据说山上有很多怪兽出没，水潭里有很多奇怪的鱼。 （人）不能够攀登上去。 【译文】（堂庭山）再往东行三百八十里有座山，名叫猿翼山。据说山上有很多怪兽出没，水潭里有很多奇怪的鱼，还有很多白色玉石、蝮蛇、怪状的蛇和怪状的树木，人无法攀登上去。 $$（七）夸父逐日 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 跑 想要 黄河 向北 名词作状语，在半路上 丢弃 【词语溯源，回归教材】 1.解释下列加点的词。 （1）待君久不至 （2）古道西风瘦马 （到） （道路） 2.解释下列加点词在文中的含义。 （1）与日逐走 （2）欲得饮 （3）河、渭不足 （4）北饮大泽 （5）道渴而死 （6）弃其杖 （跑） （黄河） （想要） （向北） （名词作状语，在半路上） （丢弃） 3.下列选项中加点词的意思相同的一项是 A.饮于河、渭 一箪食，一瓢饮 B.饮于河、渭 其一犬坐于前 C.化为邓林 为人谋而不忠乎 D.弃其杖 仁在其中矣 B 【解析】A.喝水/喝的东西；B.介词，在；C.成为/替；D.代词，他的/代词，这。 4.用现代汉语翻译下列句子。 （1）未至，道渴而死。 （2）弃其杖，化为邓林。 （夸父）还没赶到大湖，就在半路口渴而死了。 夸父丢弃他的手杖，手杖化成了桃林。 5.对于夸父临死时弃其杖，化为邓林（桃林）这个情节，你有何感想？ 此情节以富有诗意的高度想象力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，丰富了夸父的形象，表现了一种勇敢追求、死而不已、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义魅力。 6.从《夸父逐日》这个古代神话中，你了解到我国古代劳动人民怎样的思想和精神？ 这个神话故事反映了我国古代劳动人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。 7.你对夸父追日的行为有什么看法？ 夸父是一个古代神话英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗争，甚至为此献身，更令人感动的是，死后，他的手杖还化成一片桃林，将顽强的生命延续下去。 【译文】夸父与太阳赛跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，往北去大湖喝水。还没到大湖，在半路因口渴而死。丢弃他的手杖，（手杖）化成桃林。 $$（三）精卫填海 又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘（ｚｈè）木。有鸟焉，其状如乌，文首、白喙、赤足，名曰精卫，其名自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海溺而不返故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。 ——选自《山海经》 在今山西长子县西五十里，又叫发苞山、鹿谷山。 兼词，于此 形状 詨（xiào，又读jiào），自叫其名为精卫。 小 用嘴叼 用来 （ｙīｎ），填塞。 向东 【注释】①发鸠之山：在今山西长子县西五十里，又叫发苞山、鹿谷山。②其名自詨（xiào，又读jiào）：自叫其名为精卫。③堙（ｙīｎ）：填塞。 【词语溯源，回归教材】 1.解释下列加点的词。 （1）必有我师焉 （2）少时，一狼径去 （兼词，于此，意思是在其中） （一会儿） 2.解释下列加点词在文中的含义。 （1）有鸟焉 （2）其状如乌 （3）是炎帝之少女 （4）常衔西山之木石 （5）以堙于东海 （6）东流注于河 （兼词，于此） （小） （形状） （用嘴叼） （用来） （名词作状语，向东） 3.下列选项中加点词的意思不同的一项是 A.其上多柘木 屠自后断其股 B.漳水出焉 必有我师焉 C.是炎帝之少女 夫君子之行 D.东流注于河 于我如浮云 D 【解析】A.代词，它的；B.兼词，于此；C